真正的善

你們把自己的臉轉向東方和西方，都不是真正的善。而善是信安拉、信末日、信天使、信天經、信先知，並以所愛的財產救濟親戚、孤兒、貧民、旅客、乞丐和解放奴隸，並謹守拜功，完納天課，履行約言，忍受貧困、患難和戰爭。這等人，確是忠實的；這等人，確是敬畏的。（古蘭經：2：177）

『提示』

安拉在前一節經文中提到，有經人因違背經典而陷入了對伊斯蘭的長遠反對中，他們反對穆斯林的表現之一，便是對穆斯林朝向克爾白的否定。猶太教和基督教都聲稱只有自己的朝向才是正確的，其它的朝向都是錯誤的。安拉在這裡駁斥他們：真正的崇拜並不在於僅將自己的臉轉向東方或西方，而在於服從安拉的意志，接受安拉的安排。

【注釋】

這節經文概述了正信的原則和善行的規範，確立了“敬畏者”和“誠實者”的標準。這裡的“轉向東方和西方，都不是真正的善”表明，安拉命令人類在禮拜中朝向某個方向（麥加禁寺或耶路撒冷遠寺）就其形式本身而言，並不代表“善”的全部內涵，而能真正代表“善”的全部意蘊的，則是體現于心靈的正確信仰：信安拉、信末日、信天使、信天經、信先知、信前定；體現于行動的正義行為：“以所愛的財產救濟親戚、孤兒、貧民、旅客、乞丐和解放奴隸，並謹守拜功，完納天課，履行約言，忍受貧困、患難和戰爭“。安拉在提到“宰牲”的意義時，也如是說：“它們的肉和血，都不能到達安拉，但你們的敬畏能到達他。”即宰牲作為善行的一種形式，安拉並不需要它，因為安拉是無求於一切的，安拉要看的只是僕人通過這種形式對自己的主宰的敬畏。因為只有這樣，正信與善行、宗教信仰與社會行為、今世與後世才完全結合在了一起，而這才是伊斯蘭所宣導的完整的善。能將這樣的善付諸行動的人，才是忠於安拉，忠於自己，忠於他人之人，他們也才是“敬畏者”。

【來源：《簡明古蘭經注釋》】