從古蘭經看死亡

一切讚頌,全歸真主,全世界的主。

真主明確告誡我們,我們在今世的生命是有限的,終有一日,我們必將回歸真主。

在今世,我們窮其一生追求成功,殊不知,真正的成功,是免於後世火獄的刑罰,是享受樂園的恩典。

真主說:

“人人都要嘗死的滋味。在復活日,你們才得享受你們的完全的報酬。誰得遠離火獄,而入樂園,誰已成功。今世的生活,只是虛幻的享受。”【3:185】

我們每個人都很清楚,死亡是不可避免的,正如真主所言:

“你們無論在甚麼地方,死亡總要追及你們,即使你們在高大的堡壘裡。如果他們獲得福利,他們就說:「這是真主所降賜的。」如果他們遭遇禍患,他們就說:「這是你所召致的。」你說:「禍福都是真主所降的,」這些民眾,怎麼幾乎一句話都不懂呢?”【4:78】

真主還告誡我們,不論我們在今世是何等地位,不論我們是何種身份,就連真主的使者(願主福安之),也要品嘗死亡的滋味。真主說:

“你確是要死的,他們也確是要死的。”【39:30】

真主也告誡我們,我們應當抓住機會奔忙行善,因為,當死亡來臨之際,我們會更加渴望再多活一點,渴望自己能夠再做一點善功。真主說:

“在死亡降臨之前,你們當分舍我賜予你們的,否則,將來人人說:「我的主啊!你為何不讓我延遲到一個臨近的定期,以便我有所施捨,而成為善人呢?」但壽限一到,真主絕不讓任何人延遲,真主是徹知你們的行為的。”【63:10-11】

的確,死亡是我們不可逃避的宿命,每個人都有屬於他的歸期。對於很多人而言,在我們面臨自己的死亡之前,我們可能會滿懷悲痛地送走不少摯愛的人。見證他人的歸真,其實也是在警醒我們自己,警醒我們止惡揚善,力行善功,更是在警醒我們珍惜眼前人,尤其是撫養我們的父母。真主說:

“你的主曾下令說:你們應當只崇拜他,應當孝敬父母。如果他倆中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁,那末,你不要對他倆說:「呸!」不要喝斥他倆,你應當對他倆說有禮貌的話。你應當必恭必敬地服侍他倆,你應當說:「我的主啊!求你憐憫他倆,就像我年幼時他倆養育我那樣。”【17:23-24】

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葉哈雅譯自:

http://www.islamicity.org/5075/death-more-than-just-an-individuals-life-being-taken-away/

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