齋月學古蘭:齋戒是為了敬畏

仁慈的主宰安拉在尊重貴的《古蘭經》當中,用五節經文(第二章183-187)簡要概述了齋戒的原因、目的、時間、方法等,始終強調的重點就是「敬畏」。首先命令信士們:「信道的人們啊!齋戒已成為你們的定制,猶如它曾為前人的定制一樣,以便你們敬畏。」(2:183)在最後一節經文告訴我們:「安拉這樣為世人闡明他的跡象,以便他們敬畏。」(2:187)

那麼,我們究竟如何利用齋戒培養我們的敬畏之心呢?下面幾段聖訓應該是最好的答案:據艾布·胡萊賴(求真主喜悅他)的傳述,安拉的使者(求主福安之)說:「齋戒是一面盾牌,齋戒的人,不許說醜話,不許做愚事,若有人想和他打架或吵罵時,他就連說兩遍‘我是齋戒的人!’以掌握我生命的安拉起誓!齋戒之人口中的氣味,在安拉看來,勝似麝香。(安拉說):他為我節食絕欲,齋戒是屬於我的,我要藉齋戒回報齋戒者,一件善行,十倍回賜。」《布哈里聖訓實錄全集》

另據艾布胡勒的傳述,穆聖說:「誰只戒絕飲食,而無戒絕謊言和惡事,在安拉闕前,他的齋戒是無憑據的。」因此,做為齋戒者,應該深刻领悟齋戒的目的及意義,透過齋戒加強自己的敬畏之心,不要令自己的齋戒變為無效。我們至少應該做到:

1. 戒絕說謊

2.自我反省

3.知錯改過

4.求主饒恕

5.努力行善

6.約束私慾

7.減省節約

8.勞逸結合

9.磨練意志

10.珍惜健康

11.謹守功修

12.慷慨捐輸

13.扶貧濟困

伊斯蘭的前輩學者們還把齋戒分為三個品級:

1、 普通的齋戒:在齋戒期間,只做到不吃,不飲,克制性慾。

2、 高層次的齋戒:除遵守齋戒的基本要求外,還盡量做到肢體的齋戒(眼不觀邪、口不言邪、耳不聽邪、手不動邪、足不行邪)。

3、 聖賢級別的齋戒:除遵守齋戒的基本要求外,還可以做到心靈的齋戒(所思所想,完全是對安拉的贊念、感恩與服從,戒除一切私心雜念)。

尊貴的齋戒月一年只有29或30天,轉眼即逝,希望我們珍惜齋月的每一個日夜,特別是齋月的最後十天。據聖妻阿伊舍的傳述:「穆聖到了齋月的後十日,便束緊腰帶,努力辦功,整夜不睡,並叫醒自己的眷屬。」另據伊本·歐麥爾傳述:有人夢見蓋德爾(高貴)夜是齋月第二十七的夜晚,穆聖說:「我夢見蓋德爾夜在後十天。你們當在後十天的單日尋覓蓋德爾夜。」《穆斯林聖訓實錄全集》

關於高貴之夜,請參閱:

高貴之夜(蓋德爾)的九個“機密”

主啊,求你恩准我們的齋戒吧,恩賜我們一顆敬畏之心吧。如果因我們的無知與疏忽而慢待了齋月,求你饒恕我們,我們只向你求饒,唯有你是寬恕一切罪過的。阿敏!

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安拉至知!

中華回教博愛社 楊興文 阿訇

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