由於新冠肺炎疫情的持續性肆虐，今年的朝覲活動大幅縮減，沙特政府只允許居住在沙烏地阿拉伯境內的10000人參加朝覲，其中70%為沙特本地人。
往常，每年都會有來自世界各地的大約250萬穆斯林參加以聖城麥加為中心的朝覲。新冠肺炎爆發已半年有餘，然而，它對我們的威脅依舊尚未散去，對於穆斯林而言，這更是無比巨大的打擊。
穆聖（願主福安之）教導我們：“信士之間的互相友愛、關懷與憐惜，就如同人的身體，一處疼痛，將引發全身不適。”參加朝覲的穆斯林不僅會為自己祈禱，也會為全人類、整個穆斯林群體、所有穆斯林兄弟姐妹祈禱。朝覲期間的祈禱，極有可能得到真主的承領，其原因有二：首先，這是來自朝覲者的祈禱；其次，穆聖（願主福安之）教導我們：“信士為穆斯林兄弟祈禱時，天使就會說：願真主賜予你同樣的恩典。”
雖然我們很多人今年因為疫情的原因無法前往聖地完成朝覲功課，但我們依舊可以想像一下朝覲的盛況，或許，我們可以通過溫習朝覲的內涵與意義，讓自己來一場心靈的朝覲。
我們每個人都有血有肉有靈魂，作為穆斯林，我們還擁有真主賜予我們的信仰。我們的信仰要求我們做到對真主的敬畏與忠誠，對真主造化的喜愛與憐憫，不論面對真主還是真主的造化，我們都要竭盡全力以愛人如愛己的態度去對待世間萬物。我們與真主之間不僅僅是主與僕的關係，對於真主，我們要做到敬畏，要畏懼後世的刑罰，更要有最為真摯的熱愛、希望與敬仰。真主在古蘭經中教導我們：“通道的人們，對於敬愛真主，尤為誠懇真摯。”【2:165】
真主在古蘭經中提到先知易卜拉欣時，也向我們闡述了若干高貴的品質，真主說：“易蔔拉欣確是寬仁的，確是慈悲的，確是悔悟的。”【11:75】
先知穆罕默德（願主福安之）也曾教導我們：“具有以下三種特性的人，註定將品嘗到信仰的甜美：喜愛真主及其使者甚于任何人；只為喜愛安拉而喜愛他人；在得到真主救贖之後，萬分畏懼重回不通道的狀態，就如同畏懼火獄的刑罰一般。”【布哈裡聖訓集】
正是由於這種喜愛的存在，促使我們每一個信士渴望真主的愛憐，渴望真主升高我們的品級，期待真主賜予我們的恩典，更期待真主早日讓我們前往聖地完成朝覲的功課——若主意欲，我們的期待與渴望都將匯成真主回賜的海洋。
作為穆斯林，我們的終極夢想與渴望，就是在複生日與清高偉大的真主相會，就是感知真主的無限憐憫，在審判日聆聽真主的清算與獎賞。為此，我們不得不放棄某些塵世的享受，我們不得不面對無盡的考驗與挑戰，我們不得不按時禮拜、謹守齋戒、接濟貧民、誦讀古蘭，必須不斷力行善功，如此，我們就可以渴望真主在朝覲的季節賜予我們類似的回賜，畢竟，我們中很多人已經做好了朝覲的準備，然而，新冠肺炎的肆虐，卻打亂了我們的計畫與安排。
朝覲月，是渴望恩典、憐憫與寬恕的月份。雖然今年只有約一千名穆斯林能夠完成朝覲，但是，全世界所有穆斯林都在關注朝覲，都在嚮往朝覲，因為我們深知，被准承的朝覲，將會洗滌朝覲者所有的罪過，朝覲者能夠以全新的面貌開啟純潔的人生旅程。
要知道，朝覲者會被視為“真主的客人”，試想，這是何等榮耀的稱號！朝覲期間，真主會以無限憐憫去賞賜他的僕民。
朝覲期間，朝覲者帶著虔敬的舉意，高念“應召詞”——主啊！我為回應你的召喚，遵命而來，回應你，你獨一無偶，我覆命而來！一切讚頌和恩典以及權柄統統歸於你，你獨一無偶！
伴隨著應召詞，朝覲者的人生邁入一個全新的階段，因為應召詞就是對真主命令的回應與服從，朝覲者帶著對真主的喜愛誦念著應召詞，只為求得真主的喜悅。
朝覲者不停地誦念應召詞，直到他/她看到天房。在這裡，我們必須明白，對於人類而言，真主的啟示根本無法用人類的思維去理解，很多時候，我們甚至無法確定真主啟示的事物到底是否存在，因為唯物主義教導我們：眼見為實，耳聽為虛。對此，真主如此告誡我們：“他們確信幽玄，謹守拜功，並分舍我所給與他們的。”【2:3】
因此，朝覲，不僅僅是一段虔敬的旅程，更是在幽玄中對真主啟示的絕對服從，我們的目標，就是服從真主的命令，響應真主的召喚，渴求真主的喜悅與憐憫，追求心靈的洗滌與精華。
我們必須明白，能夠得到真主准承的朝覲，必須滿足兩個先決條件：首先，是對真主的敬畏；其次，是對真主的贊念。
真主在古蘭經中教導我們：“凡在這幾個月內決計朝覲的人，在朝覲中當戒除淫辭、惡言和爭辯。凡你們所行的善功，真主都是知道的。你們當以敬畏做旅費，因為最好的旅費是敬畏。有理智的人啊！你們當敬畏我。”【2:197】真主還說：“尊敬安拉的標誌，那確是出自衷心的敬畏。”【22:32】
除敬畏真主之外，朝覲的另外一個要點，就是紀念真主。對此，真主在古蘭經中做了如下教導：“們從阿拉法特結隊而行的時候，當在禁寺附近紀念真主，你們當紀念他，因為他曾教導你們，從前你們確是迷誤的。”【2:198】
朝覲者必須時刻自省，要意識到真主無時無刻都監管者我們的所作所為，對於普通穆斯林而言，這同樣也應當是淺顯易懂的道理。倘若我們無法認知到真主的偉大，倘若我們無法確定真主是否真的知曉一切，我們就必須即刻懺悔，祈求真主的寬恕與引導，更要不斷強化對真主的敬畏與紀念。
簡言之，朝覲，就是全身心的敬畏、紀念真主，強化認主獨一意識，昇華自身信仰，遵循真主的命令，祈求真主的恩典、回賜、憐憫與寬恕，遠離真主的一切禁令，洗滌自身罪過，親近真主，得到救贖，最終期盼後世的樂園。
縱然我們無法完成朝覲，但是，我們依舊可以借助虔誠的舉意去渴求等同於朝覲者的回賜，我們依舊可以帶著純潔的舉意，去渴求一場心靈的朝覲，若要做到如此，我們務必要遵守以下幾點：
增加對真主的敬畏與紀念； 虔誠的所有穆斯林兄弟姐妹祈禱； 領會應召詞的意義，不斷昇華敬畏之心； 絕對服從並相信真主的啟示； 喜愛真主及其使者（願主福安之）甚於任何人或物； 渴求與真主相會； 渴望真主的寬恕與憐憫。
總而言之，雖然我們遠離天房，雖然我們的朝覲計畫或許受到影響，但是，我們必須明白，我們依舊可以踏上一段心靈朝覲的旅途，去體會並踐行朝覲的精神與意義，在日常生活中以朝覲者的標準約束自己，力求成為最好的穆斯林。
編輯：葉哈雅
出處：IslamiCity
原文：Spiritual Hajj in the Time of Pandemic
連結：https://www.islamicity.org/55355/spiritual-hajj-in-the-time-of-pandemic/
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