以純潔的舉意去尋求真主的喜悅

人們總在說，一切行事，皆憑舉意，我們也常常會聽到或讀到別人引用這句話，然而現如今，這句話貌似已經超越了它本身的涵義，我們似乎更喜歡在做某些自己不應做的事情時用它來尋求一些慰藉。

我們無法向真主隱瞞任何東西，不論是外在實物，還是我們的內心世界，真主都一清二楚。真主清楚我們的所作所為，清楚我們內心的所思所想，清楚我們行事的意圖，清楚我們行善時是否帶著虔誠的舉意……很多情況下，我們都會選擇公開行事，這樣，別人就會看到我們做了什麼，或許還會對我們進行種種推測或評判，至於我們的舉意，則只能是我們和真主之間的秘密。

今世就好比真主賜予我們的紅毯，我們可以憑藉自身努力通過今世而到達後世的輝煌與榮耀。可是，既然是紅毯，你註定會暴露在聚光燈之下，你註定會經受諸多的考驗，在這些光芒的迷惑之下，我們很可能會蒙蔽自己的雙眼，蒙蔽自己對信仰、拜功、舉意等問題的理解，最終的結果，就是導致我們與真主的道路漸行漸遠。

現如今，“舉意”似乎已經成為我們很多人做某事或不做某事的藉口。有人會說，如果你有正確的舉意，那麼，你做某件事時夾雜一些非法或有疑惑的事物也未嘗不可；還有人會說，如果你並沒有幹罪的舉意，那麼，你去參加某些非法活動或者去幹些非法的事也無傷大雅……

坦白講，這種行為就是對“舉意”這個詞的漠視與褻瀆，我們是在無視舉意在伊斯蘭信仰體系中的重大地位，這種做法證明我們並沒有真正理解行事前的“舉意”到底有何意義。上述這種言論也表明，我們也沒有真正理解舉意到底為何物，我們不明白什麼才是純潔的舉意，正因如此，我們很多人才會帶著所謂“好的舉意”去做些非法或充滿疑慮的事物。

倘若真主接受某件善功的前提是我們行事前舉意的虔誠與否，那麼，我們幹罪或踩踏灰色地帶時，又怎能打著“純潔舉意”的旗號去自欺欺人呢？難道，我們可以明目張膽地去做真主所惱怒的事，然後說自己有著純潔的好舉意或者美好的初衷？

所謂純潔的舉意，並不僅僅意味著不去做非法的事物，因為，伊斯蘭信仰並不僅僅意味著獨善其身。

倘若我們能夠意識到舉意的重要性，或許，我們整個人生都將發生改變。對舉意的認知，甚至能讓我們回顧往日所行的善，進而反思自己做善事時到底是否夾雜了其他東西。因為，我們行善只是為了取悅真主，若我們行善時帶有其他意圖，那我們所行的善或許只是徒勞，甚至會帶來真主的惱怒。

擁有純潔的舉意，就意味著單純為了取悅安拉而做某事，就是確保我們這麼做只是為了取悅安拉，只是出於對真主的敬畏。

“舉意”來自我們的內心，若我們不喜愛真主，我們就無法取得真主的喜悅，可是，倘若我們不瞭解伊斯蘭信仰，若我們對真主沒有充分的認知，那我們也很難產生對真主的喜愛。

現如今的穆斯林家庭也發生了諸多變化，曾經的穆斯林家庭會強調各種不同的責任與義務，這些責任與義務並非出自我們自身的喜好，而是伊斯蘭信仰對我們的教誨。現如今，我們似乎正在不斷冒險，我們似乎正在朝著投機主義靠攏，我們對信仰伊斯蘭，似乎更像是出於偶然，而非我們自身的選擇，我們似乎已經不再那麼注重真主是否喜悅我們，我們甚至似乎已經不再那麼注重真主的存在。

每一天，我們都有無數機會去贏得真主的喜悅，但是，我們似乎已經將真主的喜悅當作理所當然的事物，我們似乎認為真主肯定會喜悅我們，畢竟，我們每個人都會多多少少地行善。

令人遺憾的是，對於真主的喜悅，我們似乎只得到了極少的一部分。每一天清晨，當我們從睡夢中醒來洗滌自己然後去叩拜真主，當我們清掃自己的房屋之後穿著得體地出外謀生……倘若我們做這些事時擁有虔誠的舉意，我們其實都是在尋求真主的喜悅，我們都是在為自己掙取真主的回賜。

要想得到真主的喜悅與回賜，我們就必須時刻紀念真主、感贊真主，我們應當講善言，行善事，縱然是日常生活中的微小事物，都可以為我們求得真主之喜悅。

可是現如今，我們似乎已經被塵世的繁華所蒙蔽，我們貪戀今世，我們喜歡講些毫無意義的虛妄語言，我們熱愛一切讓我們與真主漸行漸遠的事物，甚至當我們行事時，我們也只是為了求得某個個人或組織的喜悅，抑或是為了展示自己的善心。

真主在古蘭經中教導我們：

“你們應當提記我，我就提記你們。”（古蘭 2:152）

據艾比•胡勒伊勒傳述，安拉的使者（願主福安之）傳自安拉說：“我以僕民對我的堅信而對待他，當他提記我時，我與他同在。如果他在心裡提記我，我在心裡提記他；如果他當眾提記我，我就在更優越的群體（天使們）面前提記他。”【兩大聖訓集】

簡而言之，謀求真主的喜悅會給我們帶來無盡美好，不論我們做任何事情，倘若我們不去將重點放在謀求真主喜悅之上，終有一日，我們註定會暗自神傷。

誠然，真主根本不需要我們去取悅他，但是，我們的確需要真主的喜悅。以虔誠、正確、純潔的舉意去尋求真主的喜悅，是真主賜予我們的一大恩典，其回賜也是巨大的。倘若我們能夠明白真主也會惦念我們，會提記我們，甚至會在天使面前提到我們，那麼，我們註定會竭盡全力去謀求今後兩世的成功。

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葉哈雅譯自

http://jamiat.org.za/are-you-a-muslim-by-choice-or-muslim-by-chance/