重建穆斯林的自豪感

土耳其作家、諾貝爾文學獎得主奧爾罕•帕慕克(Orhan Pamuk)在其暢銷書《純真博物館》中極具表現力地提到了博物館對我們社會的重要意義,他說:“我創辦的這個博物館不只是為了教化我的土耳其同胞,也想要讓全世界所有人都明白一個道理:我們要為自己所處的生活而感到自豪。我曾環遊世界,我曾親眼目睹一個事實:西方世界總是很自豪,而其他地區卻總是會感到很自卑。但是,如果我們把那些讓我們感覺‘自卑’的東西搬進博物館進行展示,我們馬上也會自豪無比。”

博物館之所以強大,是因為它能夠讓那些無法引起西方文明重視的成就重見天日。近日,華盛頓特區有兩個博物館就舉辦了類似展覽會,展示了伊斯蘭文明的深遠影響。

美國國家地理學會(National Geographic Society)也舉辦了一次類似展覽會,旨在向世人揭示一個事實:歐洲中世紀黑暗時代並非如歷史書所記載的那般黑暗。此次展覽會舉辦於今年二月中旬,其主題為“1001項發明:穆斯林社會的黃金時代”,展覽會集中展示了羅馬帝國後期至文藝復興時期各種發明創新百花齊放的繁榮景象,包括醫學、數學、製圖學、科學、天文學、農業學、建築學等等。

可是,為何我們的歷史書籍卻絲毫沒有提到過這些發明與貢獻呢?我們又怎能選擇性地忽略這些貢獻呢?

一個主要原因,就是記載這些重大人類歷史故事的語言是一門所謂的外語——阿拉伯語。

9月14日,上述展覽會同名書籍主編薩利姆•哈薩尼(Salim T.S. Al-Hassani)在美國國家地理學會發表講話稱:“一千多年的遺忘症依舊在延續,如今,我們要將所有記憶都整理出來。從歷史長河中找出行為模範能夠幫助我們影響並激勵我們的青年一代。”

 

穆斯林行為模範

穆斯林世界的行為模範有很多,比如“化學之父”賈比爾•伊本•哈揚(Jabir Ibn Hayyan),發明家、無動力飛行器先驅阿拔斯•本•弗納斯(Abbas Ibn Firnas),發明了小提琴鼻祖的阿爾•法拉比(Al-Farabi), 實驗外科手術先驅阿布•瑪律萬•本•祖哈(Abu Marwan Ibn Zuhr,亦稱阿文祖爾)等。

多虧了哈薩尼學生的不懈努力,世界各地的人們都開始從公自己的文化遺產中發掘全新的靈感與自豪感。在華盛頓這場展覽會舉辦之前,該展會已經在紐約、倫敦、洛杉磯、伊斯坦布爾、阿布達比等地吸引了逾兩百萬遊客來訪,而最近在杜哈舉辦的一場展覽會在四周時間內更是創紀錄的吸引了逾7萬2千名遊客。

美國國家地理學會的確是旅遊勝地華盛頓地區一座設施齊全的現代化博物館,不過,毗鄰華府的那卡斯提亞河邊(Anacostia)也有另外一個較小卻更新的博物館也在展示一些被遺忘的歷史——穆斯林對美國社會的貢獻。

從2011年4月開始營業的美國伊斯蘭遺產博物館向我們講述著美國穆斯林的歷史與故事。穆斯林從美國萌芽階段就成為了這個國家的一個不可分割的部分,雖然我們總感覺美國穆斯林貌似遠在天邊。

此次展覽會的展示內容包括早期美國社會對“穆罕默德”這個名字不同音譯法,穆斯林墓碑,穆斯林葬禮展示,早期非洲黑奴書寫的阿拉伯文字等。

該博物館創辦人兼主席阿米爾•穆罕默德(Amir Muhammad)在最近一次展覽中指著一頁早期黑奴書寫的阿拉伯文字說:“人們以為他們都是文盲,可他們只不過在講另外一種語言而已。”

此次展覽會不僅僅只是強調了一些極具影響力的美國穆斯林對美國社會所作出的貢獻,譬如瑪律科姆•X(Malcolm X)、拳王阿裡(Muhammad Ali)等。它的最大成就,就是列出了清真寺與伊斯蘭機構對美國社會的貢獻,比如紅新月會(1920年),穆斯林學生聯合會(1963年),北美伊斯蘭協會(1982年)等,同時,此次展覽會也恢復了穆斯林黑奴的身份,替他們洗去了冤屈。

那些前來參觀的遊客瞭解到伊斯蘭在美國社會的根基之深後都會驚奇不已,很多人都說館內展品讓他們大開眼界。然而,對於前來參觀的穆斯林而言,他們得到更多是是一種自豪感。

今年齋月後期,巴基斯坦拉瓦爾品第市法蒂瑪•正南女子大學(Fatima Jinnah Women’s University in Rawalpindi)教育學院院長穆薩雷特•安瓦爾•謝赫博士(Dr. Mussaret Anwar Sheikh)帶著孫子拜訪華盛頓的家人時也參觀了該博物館。在談到自己在華盛頓度過的日子時,她先是提到了一些大家所熟知的景點,然後,她興高采烈地說:“你有沒有去看國家地理學會的那場展覽會?連我孫子都驚呆了!他說,雖然我是一名穆斯林,可我竟然從來沒見過這些!這簡直是整個華盛頓最棒的地方!”

葉哈雅譯自:

http://islamstory.com/en/1001-reasons-muslim-pride

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