可以用古蘭經治病嗎？

一些網友問道：可以用古蘭經治病嗎？如果可以，那麼正確的方法又是什麼？

根據健全、可靠的聖訓，可以念《開端章》سورة الفاتحة《阿耶提庫爾西》آية الكرسي《忠誠章》سورة الإخلاص《黎明章》سورة الفلق和《人類章》سورة الناس，然後對著病人的患處吹氣，不管是頭、胸、手、腳，還是其他患處。

與此同時，可以念一些法定的禱詞，如：“主啊，人類的主宰，求你消除病痛，治癒疾病，你是唯一的治癒者，除你之外無人治癒，你的治癒不會遺漏任何疾病。”

也可以念：“我以真主的尊名給你治病。”這是吉卜力勒天使給先知治病時所念。

還可以念：“我以真主的尊名給你治病，使你遠離一切病痛，遠離一切性靈的傷害、妒嫉的傷害。祈求真主治癒你的疾病。”

或可以念：“主啊，求你使他痊癒，使他康復。” “真主意欲的，必定發生，真主沒有意欲的，不會發生。無法無力，只憑真主。真主的意志無人阻擋，除真主外無人可以去除病災。無法無力，只憑真主。”

還可以念類似的其他禱詞，每個禱詞可以念三遍。即首先念《開端章》《阿耶提庫爾西》《忠誠章》《黎明章》和《人類章》，然後念以上聖訓禱詞。

根據謝赫伊本·巴茲等學者的主張，也可以念其他古蘭經章節，而不必限於上述章節，因為古蘭經的所有內容都是“對人的治癒”。只不過先知（願主福安之）曾經念上述章節，以此治病，因此念上述章節屬於聖行。

根據一些學者的研究，美妙的聲音可以刺激細胞的活動，去除一些有害的細胞，而啟動一些有益的細胞。因此，他們主張可以聽一些著名古蘭經誦讀家對古蘭經的誦讀，或自己誦讀古蘭經，以此來醫治一些疾病，如抑鬱症、心臟病，等等。

聽誦讀家誦讀，或自己大聲念古蘭經，只是一些學者自己的貼身體驗，其實，完全可以根據自己的實際條件、實際體會去念古蘭經，可以默念，而不一定要大聲念。關鍵是用心去念，一邊誦念，一邊思考古蘭經的含義。最好是沉浸其中，與古蘭經發生共鳴。有些穆斯林兄弟，通過誦念古蘭經，或堅持做夜間拜，與真主密談，向真主傾訴衷腸，治好了自己的抑鬱症等疾病。

古蘭經注釋家們認為，古蘭經所說“我從古蘭經中降示醫治心中疾病的經文”（《夜行章》82），是指對人們精神、心靈和思想的治癒。然而，根據先知用《開端章》等前述古蘭經章節治病的先例，以及許多人因此而治好了自己疾病的事實，不妨把用古蘭經治病列入古蘭經廣義的“醫治”內涵之中。

只是不要把古蘭經當成純粹治病的工具，而忽視了古蘭經的宗旨是“引導人類”，而不是其他目的。因此，同樣是在《夜行章》中，古蘭經說：“這部古蘭經，引導【人們】走向至正之道。”（《夜行章》9）

誦念古蘭經和聖訓禱詞，保持放下一切、與世無爭的心態，保持與真主的密切關係，祈求真主治癒，那麼許多疾病憑真主的許可會自愈，而無需去看醫生。這是現代許多醫學家、心理學家和科學家的看法。《求醫不如求己》《現代醫學批判》等著作更是指出過分治療的災難性後果。

但是，一些特殊的疾病，如重傷、急性闌尾炎，等等，就必須去看醫生，必須到醫院，採取必要的醫療措施，而不能僅僅用念古蘭經、禱詞來解決。這正是先知（願主福安之）的教誨：“真主為每種病創造了一種藥，除非是不治之症。因此你們應該用藥治病。”在醫療過程中，當然不要忘了念古蘭經和聖訓禱詞，祈求真主使病人痊癒和康復。

誦念古蘭經、聖訓禱詞，與必要時採取醫療措施並不衝突。因為前者和後者都是一種媒介，都是一種手段，而使病人真正痊癒和康復的只是真主。這就是聖訓禱詞“你是唯一的治癒者”的含義所在。

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