為什麼我們看不到真主？--伊斯蘭之光

作為穆斯林，我們每天都通過禮拜、祈禱等方式與真主進行交流，可有時候，我們不禁會問，為什麼我們只能用心去感受真主，卻看不到真主呢？

的確，在今世，我們絕無可能看見真主，也無法幻想真主的正如古蘭經所言，這世間沒有和他相似的。（42:11）

我們的雙眼，我們的感官，都源自真主的造化，真主讓我們以不同的方式去感知這世間萬物，我們能看到、感受到的，也只是真主所允許的事物。

我們在今世看不到真主，並不意味著我們永遠都無法與真主相見。古蘭及聖訓都明確告誡我們，若主意欲，我們終將在樂園與養主相見，彼時，我們將清晰地看見真主，就如在晴朗的夜空看見圓月一般，無比簡單。

須知，在樂園中與真主相見，是真主對信士的最高獎賞。反之，無法在後世面見真主，則是最大、最痛苦的刑罰，就意味著火獄。

與安拉相見，是信士在今後兩世能夠感受到的最大恩典與喜悅，因為，看見安拉，就意味著步入天堂。

對信士而言，還有比這更大的期待嗎？這種期待，會促使信士在今世不懈努力、奮鬥、祈禱、行善，會賦予信士無盡的動力。

有了這個信念，信士絕不會在今世感到絕望，絕不會放棄對功修、至善、至美的的追求。對真正的信士而言，無法在今世看到真主，其實正是最大的考驗，在後世與真主相見，則是對今世考驗與挑戰的終極獎賞與回賜。

其次，我們無法在今世看到真主，因為我們處於特定時間與空間之內，而對真主而言，他超越了時間與空間的限制，時間與空間本就是真主的造化，真主不受它們的影響與束縛。換言之，人類的思維與感官，都無法超越時間與空間。

在後世，我們人類也將脫離時間與空間的束縛，彼時，真主將允許我們親眼看見他、感知他，其前提，就是在今世行善，取得真主的喜悅與寬恕，為自己掙取永久的樂園。

縱然在今世，我們也無法看清世間萬物。換言之，真主造化人類時，並沒有賦予我們人類預知未來或幻視的能力。我們只能看見特定空間及時間內的事物，我們可以借助諸多媒介去感知萬物的存在，但我們不可能做到親眼看到、親身體會或感知真主的一切造化。

須知，全知、全聰、全見，都是真主的特有屬性，我們人類只能在真主的引導與意欲之下努力擴大自己的見識，擴大自己的世間萬物的認知。

舉例而言，當我們處於一個沒有窗戶的密室，我們只能看到或觸摸到房間內部的事物。要想看到屋外的風景，我們必須首先離開這個房間。換言之，我們必須擺脫這個密室在空間上的束縛，才能看到密室之外的事物。

倘若我們想要與遠在他鄉的親朋好友相見，我們就必須長途跋涉，從自己所處的特定空間，經過特定時間的旅行，前往他們所處的空間，與他們相見。需要指出的是，這裡所指的“相見”“看見”，是面對面的真實相見，而非通過科技手段通過視頻進行會面。

簡言之，對未知世界的探索，就是對不同空間與時間內世間萬物的不斷認知。

倘若我們想要看見未知的未來，我們就必須從當下跳轉到未來；倘若我們想要看到一位早已歸真的親人，我們就必須回到過去。問題在於，我們知道時間是無法跨越的，它就好似一睹屏障，讓我們安心生活在當下，無法倒退至過去，或快進至未來。

簡言之，若想親眼看到或體會某一特定事物，我們首先必須擺脫物理空間與時間的束縛。

所謂“看見”與否的關鍵，就在於人類本身的缺陷與弱點。我們無法在今世看到真主，我們甚至無法看到那些真實存在的物質實體，但它們確實存在於世。我們看不到、感受不到它們，並不意味著它們不存在。譬如聲波、電波、網路，我們的日常生活早已離不開這些物理元素，但是，我們卻無法親眼看到或觸摸到它們的存在。又如原子、量子、粒子、氧氣、紫外線、重力、思想、意識、靈魂、情感等，它們全都真實存在，只是我們無法看到或觸碰到它們。

總而言之，親眼看到甚至看清世間萬物及其本質，似乎是人類永恆的夢想與追求。但是，若我們希望自己的夢想得以實現，我們必須遵循一定的道德準則，必須方式合情合法。

作為真主的造化，人類本身無比羸弱，倘若我們堅持要在今世看到安拉才去相信他，真主必然會加大對我們的考驗。真主造化了我們，造化了世間萬物以及一切有形或無形的事物，在真主面前，人類的能力可謂不值一提。

但是，自大、傲慢、無知，同樣是人類的天然屬性，有時候，我們會自不量力，但是，我們對自己的自信，切不可超越真主的法度。

古蘭經記載，在西奈山，穆薩聖人對真主說：“我的主啊！求你昭示我，以便我看見你。”

穆薩聖人貴為先知、貴為真主的使者，他祈求真主讓他看見真主，常人肯定會認為真主會滿足穆薩聖人的願望，但是，真主卻對穆薩聖人說：“你不能看見我，但你看那座山吧。如果它能在它的本位上堅定，那末，你就能看見我。”

而當那座山微露光華的時候，真主突然使那座山變成粉碎。穆薩聖人暈倒在地上，當他蘇醒的時候，他說：“我讚頌你超絕萬物，我向你悔罪，我是首先通道的。”【7:143】

換言之，真主沒有讓穆薩聖人看到自己，卻讓穆薩聖人進一步目睹了真主的大能，與此同時，真主還告誡穆薩聖人切勿妄自尊大。

真主說：“我將使那些在地方上妄自尊大的人離棄我的跡象，即使他們看見一切跡象，他們也不信它；如果他們看見正道，他們不把它當作道路；如果他們看見邪道，他們把它當作道路。這是因為他們不信我的跡象，而且忽視它。”【7:146】

就連尊貴的穆聖（願主福安之），也未能在今世看到真主。穆聖（願主福安之）登霄歸來後，有聖門弟子問穆聖（願主福安之）是否親眼看到了真主，穆聖（願主福安之）說：“真主周邊滿是光亮，我怎能看到他？”（出自穆斯林聖訓集）

就如真主在古蘭經中所言：“眾目不能見他，他卻能見眾目。”【6:103】

換言之，人的視覺無法察覺真主的存在，但真主卻明察一切。

祈求真主憐憫我們，讓我們在後世的樂園與真主相見。