積極回應拜功的命令

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清高偉大的真主說:{你當謹守拜功,拜功的確能止人於醜事和罪惡。}(29:45)

以上經文明確告訴我們,拜功是能止人於醜事和罪惡的。反過來說,一個人,如果在禮拜殿中完成了拜主的功修儀式,但離開清真寺之後在社會生活中仍舊犯罪作惡,那麼則說明他的拜功並不是虔誠恭順的拜功,不是真正意義上的拜功。

因為,虔誠為主的功修一定是會結出善果的,會使人變得更加虔誠敬畏的。

先知(願主福安之)說:“誰的禮拜未能讓他止於醜事和罪惡,那麼儘管他在禮拜,但他只會離真主越來越遠。”(艾乃斯傳述)

因此,禮拜者不僅要虔誠恭順地完成禮拜的功修儀式,也要認真實踐拜功修身養性方面的現實意義。

一位學者說:虔誠恭順的拜功能使禮拜者獲得新生,使其變得更好,更加臨近真主。因此,一個人禮完拜之後改善了,變得更好了,那麼,那是真主接受了他拜功的徵兆;反之亦然。

先知(願主福安之)說:“沒有聽從拜功命令的人,無拜功可言。誰遠離了醜事和罪惡,他則聽從拜功的命令了。”(伊本•麥斯歐德傳述)

拜中的古蘭經文、贊主詞、祈禱詞等等,都在命令一個人不能作惡,要行善積德……

因此,讓我們積極回應拜功的命令吧,以便我們獲得兩世的吉慶!

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