曾經有一位古波斯國王基斯拉，治國有方，民眾安居樂業，聞名遐邇。鄰國的一位君主來訪，向他求教治國的秘訣。基斯拉國王對他的貴賓解答說：“對任何人均以公道待之，天下太平，社會繁榮。”客人要求他給予具體講解，以便易於理解。
基斯拉國王說：“有一天，我在外出遊，路過一處森林，看見一頭羚羊。我放出獵狗，向那只羚羊撲去，但這只淘氣的狗，沒有按照規則制服那只羚羊，而是咬斷了羚羊的後腿，造成牠殘疾，遭受許多痛苦。在路途上，我的那只獵狗走在一匹馬的身旁，被馬後腿狠狠踢了一腳，成為殘廢，獵狗得到報應，永遠失去了野外狩獵的歡樂。這匹馬也沒有得到好結果，一隻腳不慎踩入地上的洞孔，擰斷了腳筋，從此成為瘸腿馬，身價一落千丈，在皇家儀仗隊中除名。從這些事列中，我得到了教訓，善有善報，惡有惡報，真主最公道，我從中吸取治國教訓，一向謹慎小心，從來不敢任意妄為。”
《古蘭經》說：“真主絕不虧待他的僕民。”（8：51）波斯王基斯拉理解到這確是真理，真主的美名之一就是“公道”（Al Adil）。不論愚昧或聰明的人，不論貧富和地位，真主從來不虧待他們，絕對公道，對每個人都提供給他生存所必須的給養。基斯拉國王說，他曾遇見一個麻風病人，聽他訴苦說真主待他不公。基斯拉說，真主造化天地萬物，日月運轉，四時運行，萬物生長，生命延續，都是在和諧中精美絕倫，受到真主的公平待遇，為什麼唯獨與你過不去，成為例外。不合邏輯！
譬如醫生給生病的孩子治病，小病人不懂得治療的原理和效果，藥物很苦，手術很疼，但最終能藥到病除，身體康復。世界上所有的人都在真主恩慈中出世和生存，但各人有天生的聰明或愚笨，容貌有俊醜，財富有多寡，有人體魄健壯有人體弱多病，每個人都有他的生活出路和外來援助。這就是真主的公道，但是許多事我們未必都能按常規的理性去完全理解，更無法解釋其中的奧秘，或者更為深層隱藏的真主機密。譬如一個人的不幸和苦難，在他以後的日子裡，轉化成為他的精神財富，或磨練他堅強性格。作為一國君主，治理一方領土臣民，應儘量做到公正對待每個人，才不枉我這天賦的職責。從某種意義上說，每個人都是國王，都有自己控制的一片領地，做事公道，人人有責。
（阿立，www.amazomintl.in）
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