西班牙穆斯林王朝的覆滅:宗教寬容的終結

8世紀初,北非穆斯林渡過大海,來到歐洲西部的伊比利亞半島。通過戰爭,他們將西班牙變成阿拉伯帝國的一個省份。在伊斯蘭世界,那裡被稱為安達盧西亞(Andalucía),意思是“汪達爾人的土地”。在長達幾乎八個世紀的漫長時間裡,西班牙及葡萄牙的大部分地區都為穆斯林統治。通過西班牙,伊斯蘭文明對歐洲乃至全世界產生了巨大的影響,至今遺跡猶存。

科爾多瓦是安達盧西亞的首都,穆斯林統治時期,這裡是世界上最先進的城市之一,也是一個偉大的文化,政治,金融和經濟中心。科爾多瓦經濟繁榮,製成品包括皮革,金屬製品,釉面磚和紡織品,農產品包括各種水果,蔬菜,草藥和香料,以及棉花,亞麻和絲綢等材料。這裡擁有超過80個圖書館和大學,具有醫學,數學,天文學,植物學知識,遠遠超過當時的歐洲其他地區。安達盧西亞成為了歐洲和地中海周邊地區的主要教育中心,也是伊斯蘭和基督教世界之間文化和科學交流的橋樑。

15世紀,卡斯蒂利亞和阿拉貢兩大王國合併,實力與日俱增,並以摧枯拉朽之勢橫掃阿拉伯人,最終于1492年在格拉納達奪去了最後一個穆斯林據點。

1492年1月2日,西班牙穆斯林王朝最後一位君王,穆罕默德十二世(Muhammad XII),亦稱博阿布迪爾(Boabdil),向卡斯蒂利亞女王伊莎貝拉一世(Isabella I)與女王的丈夫斐迪南二世(Ferdinand II)投降,標誌著穆斯林阿拉伯在西班牙800多年統治的徹底結束。博阿布迪爾交出格拉納達的城門之後,他為永遠失去阿爾布拉罕宮而失聲痛哭。

基督教統治者在西班牙紅衣主教法蘭西斯科•西斯內羅斯(Francisco Cisneros)的陪同下進入格拉納達,隨從人員中,有西班牙著名探險家克里斯多夫•哥倫布(Christopher Colombus)。

史料記載,進入格拉納達城的所有基督教皇室和騎士都穿著摩爾人的禮服,錦緞和絲綢長袍以及腰部腰帶。有人認為這是一種明顯的尊重姿態,或者對摩爾人的一種安撫。實際上,這更像是一種無禮的炫耀,以模仿摩爾人的方式衝擊摩爾人,意圖體現征服的快感和敵對精神的姿態,這種精神,體現了篡奪、消除穆斯林文化、伊斯蘭信仰的潛在願望。1609年,當所有的莫里斯科斯皈依穆斯林被驅逐出西班牙時,這種欲望終於成為現實。

博阿布迪爾騎馬從阿爾罕布拉宮的七層樓門出發去迎接伊莎貝拉一世與斐迪南二世,在陡峭的山坡上,可以看到他即將離開的城市的壯麗景色。博阿布迪爾將從阿爾罕布拉宮及城門的鑰匙交給斐迪南,並用阿拉伯語說:“願真主喜愛你,這是這片樂土的鑰匙,我和城裡的所有人,都交付於你。”


博阿布迪爾投降

時至今日,人們都在不斷想像這一投降時刻。起初,人們只是認為博阿布迪爾的投降代表著基督教軍隊對伊斯蘭帝國 的碾壓,然而,隨著時間推移,人們逐漸發現,它標誌著兩個偉大的宗教和文化之間長達幾個世紀的衝突的重要遭遇,象徵著格拉納達王國從伊斯蘭國家到基督教領土的劃時代轉變。

在1492年之前的十年中,格拉納達王國一直都是歐洲歷史上最重大的戰場之一。彼時的格拉納達王朝,是西班牙穆斯林帝國的最後一個大本營,它版圖延伸到庇裡牛斯山(Pyrenees)山脈及其他地區,包括巴賽隆納和潘普洛納等西班牙北部城市。格拉納達的淪陷,是兩個主要文明和對立文明之間古老戰爭的頂峰,這不僅奠定了日後歐洲大部分地區的文化命運,而且奠定了航海家發現美洲的基礎。


1492年,博阿布迪爾家族淚別阿爾罕布拉宮

穆斯林統治西班牙的最後十年中,蘇丹博阿布迪爾登上王位。博阿布迪爾彼時年方二十,毫無政治經驗,幾乎沒有離開過阿罕布拉宮的範圍。彼時的穆斯林王朝,已經處於沒落時期,除他之外,無人可以擔任君主一位。正是這個毫無從政經驗的二十歲青年,卻英勇無畏的領導穆斯林軍隊在接下來的十年間不屈不撓抵抗基督徒軍隊的襲擊,當敗局已定時,他勇敢的接受了王國陷落的事實,帶著最後的尊嚴流亡西班牙。博阿布迪爾打破了以往穆斯林統治者的作戰模式,最終選擇了和平談判,避免民眾遭到屠殺,希望與基督徒和平共處,保護自己的宗教和習俗。

西班牙的最後一位穆斯林君王,已經成為抵抗鎮壓和反叛勢力的有力象徵 。博阿布迪爾的選擇,使他成為一名高尚的英雄,作為君王,他無意讓帝國的陷落使得民眾也遭種族滅絕,他希望通過談判和外交的道路拯救他的國民和國民的信仰。

然而,博阿布迪爾的坦誠與高尚,卻並未換來基督教統治者的對等回應。

歷史學家們普遍認為,1492年西班牙新時代的開端,也是發現新大陸的開始。然而,1492年,也代表著西班牙乃至葡萄牙地區宗教包容與和諧的終結。自西元711年以來的近800年間,穆斯林在西班牙締造了一種獨特而精緻的文明,為西班牙留下了持久的文化遺產,而穆斯林帝國的終結,也代表著穆斯林群體跨文化創造和更新的終點。

博阿布迪爾有能力意識到長時間抵抗是無用功,所以他希望做出可以結束更長遠的痛苦、不讓子民受饑餓和被殺害的選擇。而他這樣的英勇氣概在很長時間都被大多數歷史評論者否定。相反,他盡可能為投降尋求最有利的條件,拒絕殉難,並且希望通過犧牲他的名聲為子民換取更多好處。


西班牙統治者驅逐穆斯林      

隨著西班牙穆斯林帝國的陷落,中世紀西班牙穆斯林、基督徒與猶太人和諧共存的處境也不復存在,取而代之的是長久的歧視、驅逐甚至是屠殺,以及隨之而來的反抗與衝突。

基督教統治者很早就明確了他們的宗教意圖。 1492年3月,西班牙的君主簽署了一項詔書,迫使數十萬猶太人離開西班牙,穆斯林的奧斯曼帝國接受了許多猶太人。奧斯曼帝國的蘇丹貝耶齊德二世派他的整個海軍前往西班牙接他們並將他們帶到伊斯坦布爾,以避免在西班牙被大規模屠殺。對於穆斯林,西班牙基督教統治者的策略更是殘暴。

1492年,全西班牙共有約50萬穆斯林,天主教會將強迫他們全部轉化為基督教,然而,統治者很快就發現,穆斯林只是口頭改信基督教,卻不願從跟不上放棄伊斯蘭,因此,西班牙統治者採取了新的方法。

1499年,天主教會大量派遣主教前往穆斯林聚居的南部地區,加速皈依過程。他們不斷騷擾穆斯林,徹底清除阿拉伯語文獻,大量穆斯林被捕入獄,遭到酷刑並處以沒收財產。然而,壓迫和騷擾很快就對西班牙基督教國王帶來了意想不到的後果。西班牙的穆斯林為了抵制壓迫,開始不斷反抗。格拉納達的穆斯林特別公開地在街頭抗議,基督教投資者們給格拉納達穆斯林一個選擇: 徹底改信基督教或者死亡。幾乎所有格拉納達的公民都選擇在外在皈依,但秘密地把伊斯蘭教作為他們真正的宗教。

1502年,伊莎貝拉女王正式宣佈結束對西班牙穆斯林任何性質的“寬容”——所有穆斯林都必須正式皈依基督教,離開西班牙或死亡。很多人選擇逃往北非,或為此而戰死,然而,大多數正式皈依為基督教的,仍然隱藏其真實的信仰。

西班牙政府對摩爾人進行了嚴格的限制,確保他們不在暗中實踐伊斯蘭教。 摩爾人必須要在週四晚上和週五早上保持家門敞開,以確保他們沒有偷偷洗澡,因為穆斯林在週五的聚禮前要清洗全身。任何被逮到讀古蘭經、洗小淨或做禮拜的穆斯林,面臨的結局就是就地正法。

儘管摩爾人竭盡全力隱瞞他們的伊斯蘭信仰,但基督教國王依舊懷疑他們。 1609年,在穆斯林藏匿100多年後,西班牙國王菲力浦簽署了一項驅逐西班牙所有摩爾人的詔書,限令他們在3天內徹底離開西班牙,否則就將面臨滅頂之災。

博阿布迪爾代表穆斯林帝國投降,代表著西班牙宗教寬容的終結,也代表著宗教狂熱、歧視與屠殺的開始。不僅如此,它也標誌著基督教、猶太教與伊斯蘭教之間長久衝突的開端。

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作者:伊莉莎白•德雷森(Elizabeth Drayson),劍橋大學默里•愛德華茲學院資深西班牙歷史學者。

編輯:葉哈雅

出處:IslamiCity

原文:Last Muslim King in Spain: 'These are the Keys of this Paradise'

連結:https://www.islamicity.org/18797/last-muslim-king-in-spain-these-are-the-keys-of-this-paradise/

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