瀚歌：何謂給養

有些給養，不請自來，無需費力；有些給養，必須主動爭取，否則你會坐吃山空。

古蘭經說：“凡是大地的任何動物，真主都負責其給養。”又說：“你們行動吧！真主、使者和信士們將要看到你們的行動。”

有些給養，是物質的，如飲食、衣著、日用品等；而有些給養，是非物質的，如學問、智慧、婚姻、人緣等。

一個人的給養，與自己的奮鬥分不開：“真主不改變一個民族的狀況，除非他們改變自己。” 同時與真主的恩賜息息相關：“你們不能意欲，除非真主意欲。”

主動進取，是信仰的要求，而托靠真主也是信仰的體現。

不去作為，藉口“托靠”，是宿命論；迷信作為，忘記真主，是唯物論。

給養寓於進取與托靠之間，希望與畏懼之間，樂觀與謹慎之間。

君不見，國人“人定勝天”的忘乎所以，逐漸由“敬畏”、“感恩”的自知之明取而代之？

於是，我們學會：進取中找到自我，托靠中檢查自我；激情中展示自我，敬畏中明鑒自我。

告別自以為是，或守株待兔，在兩極之間找到平衡，是為給養，是為穆斯林的人生哲學。