情理之中

 

100年前的思想家、改革家哲馬魯丁·阿富汗尼(1838--1897),針對穆斯林的現狀指出,他們在“團結”上四分五裂,而在“分裂”上高度一致,從而給了殖民者種種侵略和染指的機會。

特朗普訪沙,之後沙特等國與卡達的斷交,無不證實著這位百年前的智者的觀點。

這是近代以來阿拉伯人所擅長的大戲的延續。這就不難解釋為什麼他們與以色列的四次戰爭都以失敗告終,也不難解釋他們為什麼對復興思想和復興運動憂心忡忡。

卡達是海灣國家中唯一媒體言論自由、不設置人為禁區的國家。

令全球刮目相看的的半島電視臺,站在世界風雲突變的風口浪尖,去捍衛阿拉伯穆斯林整體利益。觀眾可不要只從她的世俗打扮對她評頭論足。

當今世界的遊戲規則,要求一些智者以“世俗”去推進復興,而不是以纏巾、念珠和長袍之類。

既爆料阿拉伯世界的部分陰暗現實,又抖落西方、以色列對穆斯林的種種陰謀,成了“半島”責無旁貸的使命。

當埃及、沙特等國對伊斯蘭復興實施趕盡殺絕政策時,卡達單槍匹馬,冒著風險庇護世界一流的學者和領袖。

那麼,作為專制主義加教條主義的沙特及其附庸,作為法老文化繼承者的埃及,對她執行斷交,似乎是情理之中。

一位智者說的好:阿拉伯人無能在60年中團結一致抗擊以色列,卻能在60分鐘聯合起來打擊自己的阿拉伯兄弟。

這就是阿拉伯的現實。它無情地宣佈了這個地區“阿拉伯民族主義”以及其他一切外來“主義”的破產。

而可悲的是,那些慣於用他人的頭腦考慮問題的“決策者”們,依然殺戮智者,驅趕復興,推行愚民,維護極權。他們“既失今世,又失後世,那是顯見的虧折。”(22:11)  

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