憑吃立教乎？

前天我發文“去清真標識的‘伊利’牛奶還清真嗎？！”，文章發出後引起了不小的反響，儘管我設置了只有關注者才能評論，但後臺評論依舊很多，我只精選了其中一小部分。

有些標題黨，沒有詳細閱讀全文，然後就在後面瞎評論，我在文中強調說“伊協”的清真監製作用不大，代替不了教法，但是有些人直接認為“伊協”就是伊斯蘭立法機構。我強調說（純）牛奶本身無清真與不清真之分，但有些人跟我扯乳製品。

然而我最大的感受就是大家對於吃的非常重視，當然這是對於那些教門好的人而言，因為他們被教育，吃一口非法之食四十天的功修不受准承，對於沒教門的人他也不在乎吃什麼。但是教門人對此的重視程度似乎高於教門中的其他功修，簡直到了吹毛求疵的地步，這方面的覺悟似乎高於聖門弟子們的覺悟了。

大家在評論中的問題也是五花八門，有肉、脂、面、米、油、鹽、醬、醋、咖啡、茶葉、水，讓人啼笑皆非，後來有人直接說調侃說，你們爭論吧！我呼吸著非穆斯林國家的空氣入睡了……莫大的諷刺啊！

由此可見大家對於吃的重視，似乎到了過敏的程度了，只要是入口的東西，哪怕是礦泉水都要看看清真不清真。

優素福格爾達威曾說過，當我們還在執著於爭論照相是否合法的時候，猶太人已經用高清衛星一寸一寸的丈量我們的土地了。所以我聯想到一個很多漢族人自問自答的問題：回族是什麼？回族就是不吃豬肉的民族。穆斯林是什麼？穆斯林就是不吃豬肉的人。伊斯蘭是什麼？伊斯蘭就是不許吃豬肉的宗教。僅此而已。

吃，固然重要，它能給人體提供給養，延續生命。吃，在伊斯蘭的整個體系中只是一個很小的環節，而非他人理解的全部，因為吃的目的只是延續生命，生命的意義在於崇拜安拉，履行安拉賦予人類的使命……

安拉說：

“今天，准許你們吃一切佳美的食物；曾受天經者的食物，對於你們是合法的；你們的食物，對於他們也是合法的。”——（《古蘭經》5：5）

安拉說：

“他只禁戒你們吃自死物、血液、豬肉、以及誦非真主之名而宰的動物；凡為勢所迫，非出自願，且不過份的人，（雖吃禁物），毫無罪過。因為真主確是至赦的，確是至慈的。”——（《古半經》2：173）

吃合法且佳美的食物是安拉的命令，也是安拉為人類創造的美好享受之一。所以安拉在《古蘭經》中命令我們吃合法、佳美的食物，且不許浪費，禁止我們吃豬肉、血和合法食物中的自死物。禁酒和所有與酒相關的事物，比如造酒、賣酒、運酒，在酒廠工作，投資酒業等等。總之，禁食的方面屬於肉食，而非素食，禁飲的方面屬於酒精，而非水。

問題就在於人類步入工業時代之後，很多肉食被工業提取，添加到了很多食品中，尤其是添加到副食品中，所以才引發了上文中的那些無厘頭的問題。

所以，面對這個問題，我的建議很簡單：

一、多吃主食，少吃副食。主食提供身體所需的營養，副食只是豐富人類味蕾的東西。而且很多副食的營養配比很亂，根本不科學，基本屬於高糖高熱量的東西，多食無益。

二、副食往往給身體增加更多的負擔，本來一日三餐已飽，但副食吃下去後各種微量元素和營養超標，人的五臟負擔劇增，久而久之血脂、血糖會增加，小孩兒也會發胖、厭食等等。

三、區分清真食品，只需參考配料表中的動物成分就可以了，如今的市場上幾乎沒有清真的動物添加劑，有幾個廠家自稱的清真添加劑也經不起考證，所以食品裡面只要有動物提取物、添加劑的一律不吃就可以了。區分清真飲料，只需參考配料表，有酒精成分的不飲就是了。

我奉勸大家，吃固然重要，但在伊斯蘭大業中，很多事情比吃更重要，比如：認真履行念、禮、齋、課、朝，對中國穆斯林青年的伊斯蘭教育和國民教育，對中國穆斯林，乃至所有人的伊斯蘭宣傳，對於社會中弱勢群體的幫助，對教民中愚昧人群的教化，對教民中失德人群的美德教育……

安拉說：

 “我創造人類只為崇拜我。”——（《古蘭經》51：56）而非為了吃。

安拉說：

“他曾創造了死生，以便他考驗你們誰的作為是最優美的。他是萬能的，是至赦的。”——（《古蘭經》67：2）而非為了吃。

古往今來，歷史上有過無數的民族和宗教，但從未有一個民族是因為不吃某種食物而成為宗教。伊斯蘭作為天啟的宗教，是安拉為人類特選的生活制度，不可能僅僅因為不吃豬肉而立教。

伊斯蘭憑經立教，而非憑吃立教！！！