哈瓦那訊：在古巴，有個小小的穆斯林群體，他們基本不會講阿拉伯語，也沒有真正意義上的清真寺，但是，他們依舊踐行著自己的信仰，安靜的度過了又一個齋月。
在哈瓦那老城區一座殖民主義風格的建築之上，我們可以看到一個綠白相間的尖塔高高聳起。此地，正是古巴穆斯林過去一年禮拜的地方。
走進去以後，你會發現禮拜殿內掛著阿拉伯語書法作品以及一面巴勒斯坦國旗，還擺放著帶有西班牙語翻譯的古蘭經。
在熾熱夏日午後，哈威爾（Javier）微笑著用阿拉伯語問候著訪客們：“Assalamu Alaikum”（願主賜予你平安）。哈威爾出生在天主教家庭，兩年前，他皈依了伊斯蘭。
談到自己的皈依，哈威爾說：“我發覺聖經的內容不算完整，所以我就改變了自己的信仰。” 哈威爾的皈依可以說是非比尋常，畢竟，古巴70%的人口信仰基督教以及土著宗教。
目前古巴共有1萬1千名穆斯林，這個數字不足古巴總人口的0.1%。有專家指出，古巴最初出現伊斯蘭信仰，要歸功於上世紀七八十年代來古巴求學的巴基斯坦等國留學生。
艾哈邁德•阿奎羅（Ahmed Aguelo）17年前皈依了伊斯蘭，如今，他管理著這座能容納200多人參加聚禮的清真寺。他說：“經常會有遊客經過這條街，當他們發現這兒有座清真寺時，他們都很驚訝。我並不是正式的伊瑪目，因為我們這兒並沒有什麼信仰培訓課可以參加，但對於基本的東西，我還是有所瞭解的。”
幾百米開外有一塊約兩公頃的空地，那兒掛著一個看板，指明該地將修建一座專門的清真寺。這是土耳其總統埃爾多安去年2月對古巴政府作出的承諾。
然而，該工程至今尚未開工。去年6月，古巴政府通過了修建清真寺的申請，它們決定把古巴首座清真寺建在哈瓦那古城中心。
負責清真寺專案的“阿拉伯之家”組織負責人裡戈韋托•梅嫩德斯（Rigoberto Menendez）說：“我們在入口處寫了‘清真寺’三個字，因為這座樓本身就是用來給我們禮拜的。當然，真正的清真寺應該有更多的空間，但是，重點在於我們要給穆斯林提供一個能聚到一起禮拜的場所。”
為了擁有一塊禮拜的地方，古巴穆斯林已經奮鬥了整整25年。
1988年，佩德羅•拉佐•托雷斯（Pedro Lazo Torres）皈依了伊斯蘭，據信，他是古巴首位本土穆斯林。他說：“我們的會面地點遍佈城市周邊各個公寓，我可以在古巴自由地信仰我的宗教，毫無拘束。”
對那些嚴守教規的穆斯林來說，神聖的齋月還是比較困難的。根據聖行，穆斯林開齋最好的食物是椰棗，可是，古巴根本不長椰棗。
托雷斯阿拉伯語名字叫葉哈雅，他說：“所有東西都是進口的，沙特大使館給我們送來了椰棗、傳統服飾和清真的肉。全憑安拉的援助，我們的日子還過得去。”
今年33歲的阿蘭•加西亞（Alen Garcia）是非洲後裔，他說自己皈依伊斯蘭以後放棄了太多太多：“當我告訴我朋友們我已皈依伊斯蘭以後，他們都離開了我。皈依伊斯蘭，就意味著放棄朗姆酒、豬肉火腿、舞會等等。換言之，皈依就意味著放棄古巴文化的精髓。”
古巴的大學並沒有開設阿拉伯語課程。
加西亞說，來拉丁美洲醫科大學留學的乍得、阿富汗、利比亞等國阿拉伯語學生免費給古巴穆斯林教授古蘭經、阿拉伯語。他們還通過離線手機軟體學習阿拉伯語。
傍晚，開齋的時間快到時，禮拜殿裡慢慢擠滿了前來禮拜的人。孩子們在旁邊的母嬰室打鬧著，玩耍著，母親們都戴著面紗。
給大家分發開齋食物的老人名叫萊昂內爾•迪亞茲（Leonel Diaz），現在，他管自己叫穆罕默德，73歲那年，他皈依了伊斯蘭。他說：“擁抱的美好的事物永遠都都不嫌太晚。”
雅奎啉•迪亞茲（Yaquelin Diaz）的伊斯蘭名字叫阿伊莎，她曾在西班牙生活了八年。正是在那兒，出於她巴基斯坦姐夫的影響，她皈依了伊斯蘭。阿伊莎說：“由於我們的生活習慣不同，很多人把我們看作外國人，他們無法相信‘他們的國家’竟然還生活著穆斯林，可他們不知道，伊斯蘭在古巴正在蓬勃發展。”
她還說：“古巴唯一缺的就是一家伊斯蘭服裝店。沙特的兄弟姐妹們總是給我們送衣服過來，但我們不能老是靠施捨過日子，我們需要有自己風格的店鋪，我們需要擁有在古巴宣傳伊斯蘭的能力。”
清真寺伊瑪目艾哈邁德補充道：“不論什麼事，都會隨著歷史的變遷而變化。你看吧，美國在上世紀殺害了成千上萬的黑人，現在呢，美國已經有了一位黑人總統。”
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