優素福 
又是一個吉慶的齋月主麻聚禮日，但是巴勒斯坦的穆民信眾們為了趕到聖地阿克薩清真寺聚禮，他們從太陽初升的清晨便踏上了通向阿克薩的道路！
毫無懸念地，上千名巴勒斯坦人再次在路途中遭遇了重重的艱難與困苦，以色列佔領軍警們仍然是我行我素地阻礙了許多人，不得進入阿克薩清真寺這所全球穆斯林的聖地參加齋月主麻的聚禮，儘管如此，在阿克薩清真內和庭院內，主麻聚禮的人數仍然超過了20萬人。
以色列佔領軍警們，在古都斯周圍設置的檢查站，採取一系列的嚴格檢查措施，檢查每一位進入古都斯禮拜者。
如此狹窄的通道，是他們通往阿克薩清真寺的必經之道！
年邁在老人在以色列軍警的檢查站艱難地辯護著，為了能夠早點抵達阿克薩聖地，他已經從伯利恒走到很長的旅途。檢查站的最後的一道障礙了！
雖然有著重重的障礙，但是巴勒斯坦的穆民信眾們，仍然在吉慶的主麻彙集到全球穆斯林的第三聖地，20萬人集體履行了主麻的聚禮！
而被以色列隔離在阿克薩清真寺外的穆民信眾們，他們懷揣著多少有些的失望之情，低垂下他們堅毅而高貴的頭顱，或許是暗自垂淚，或許是一聲歎息，但是此刻，讓這些不滿45歲的穆民信眾露出高興的笑容不啻是一種苛求。因為，以色列佔領軍警阻止他們進入阿克薩清真寺參加聚禮的理由，僅僅是因為他們太過年輕，還不到45歲數！儘管他們從太陽初升的那一刻，便已經舉意前往尊貴的聖地履行神聖的功修。
一道一道的檢查站，一道一道的安全檢查，讓約旦河西岸的巴勒斯坦人情何以堪！他們在忍耐的同時，對不義的憎恨怎能不寫道臉上呢？！
而這位巴勒斯坦婦女，他正試圖穿過橫亙在古都斯和拉姆安拉之間的檢查站。
這些一幅幅圖文，是揭露，是控訴，是催動每一個穆民信士內的良知，是該覺悟的時刻了！
正如艾資哈爾長老早已經指出的那樣：巴勒斯坦的阿拉伯屬性早在六千多年前便深深紮根在這塊土地上。阿拉伯人中的耶布斯人在西元前四千年前，即在眾先知之父——易卜拉欣先知的時代前的兩千一百年前，以及猶太人出現前——即穆薩聖人頒佈戒律之前兩千七百年前，阿拉伯人中的耶布斯人便建造了耶路撒冷（古都斯）這座城市。
耶路撒冷（古都斯）不僅僅是被占領土的問題，它還是伊斯蘭和基督教共同的聖地；古都斯問題也不僅僅是巴勒斯坦國或阿拉伯民族的問題，它其實是伊斯蘭信仰的問題。
因此，只有穆斯林的努力和奮鬥，才能讓古都斯這座城市從猶太複國主義掠奪者手中獲得解放。穆斯林應當致力於強調古都斯的神聖而不可侵犯性，並鼓勵每一個熱愛聖地之人，投身到結束猶太複國主義者對古都斯的霸佔和猶太化進程的鬥爭中，關注古都斯，關注阿克薩聖地。
（艾大學子優素福）
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