序言　　在距今一千四百年前，真主降示了《古蘭經》，作為人類生活的指引，並呼籲世人依從這部經典過活，以便走上正道。自《古蘭經》降示之日起，直至審判日，這部最後的啓示，將會成為人類唯一的嚮導。　　《古蘭經》無與倫比的筆...

　　一千四百多年前﹐宇宙的造物主給人類頒降了最後的經典【古蘭經】﹔真主派遣了他最後的使者號召人類堅信此經典﹐並且遵循其中的全部啟示為生活的指導。 這是造物主對全人類的最後啟示﹐以後不會再出現類似的經典﹐也不會出...

　　人們相信﹐人類的行為應當有一個共同的準則﹐但不知到哪裡去尋找這個準則的根本經典和模式。 自古以來﹐確實有不少人在世界各地苦苦求索﹐遍訪深山老林聞名的高僧和仙客﹐發現人的行為都不足以為典範﹔讀破萬卷經籍﹐找不到人...

　　【古蘭經】第109章﹐篇名“不信道的人們”(卡斐倫)﹐是世界各國穆斯林小學課本中“【古蘭經】精選教材”的必讀篇章。 凡是學習過數篇【古蘭經】的穆斯林兒童都會背誦這一章﹐這也是伊瑪目領導禮拜時和為家庭紅白喜事經...

　　在伊斯蘭最根本的六大信仰中﹐唯獨【古蘭經】是現成可見的實物﹐穆斯林認為【古蘭經】是真主直接向全人類頒降的啟示語言﹐是真主最後先知使者穆罕默德(祈主福安之)留給後人的奇跡﹐是一部不容任何懷疑的寶命真經。 真主...

　　婦女觀是《古蘭經》哲學思想中的重要組成部分。《古蘭經》在第二章、第四章、第二十四章、第四十三章等章節中從婦女的社會地位、婚煙家庭、遺#繼承、權利義務和道德規範等方面作了詳盡的論述與規定，這些內容對穆...

　 宗教是人類社會特有的現象。它早在人類祖先進入文明門檻以前就已悄然產生在人類精神活動過程之中。從那時起至今，多少世代過去了，人間發生了滄海桑田般的巨大變化。在這期間，宗教的具體表現形態隨著歷史的發展而處於...

　 《古蘭經》所反對的惡行　　（一）順從私欲　　在人生的路途上，每個人都要受到各種願望和情欲的衝擊，有的人在這種情況下，不顧他人而選擇了個人的私利，只要能填滿自己的欲溝，即使違法 也無所顧忌的做法何等卑劣，人的宗教道德...

　 法國社會學家葛斯塔夫·勒本博士在其《阿拉伯人的文明》一書中說："《古蘭經》中的道德原理遠遠高於其他宗教經典的內容。"他的這個結論是在全面閱讀了《古蘭經》，並瞭解了其中關於道德的論敘之後得出的。　　《古蘭...

　　一、引言　　西元五七○年聖人穆罕默德（求真主賜予他平安）出生在阿拉伯半島的麥加，四十歲以前的穆罕默德以仁慈、可靠、正直、誠實為麥加人所熟識。他有摯愛的妻子、孝順的孩子、豐裕的物質生活，他大可舒舒服服的過日...

　　人類只從兩個途徑得到安拉*的指引：其一是安拉的說話，其二是安拉選擇了祂的使者，傳達祂的旨意給人們。此二者是相輔相承的。如果我們忽視其一而嘗試認識安拉的旨意，其結果往往使人誤導。印度教不理會其先知之言，只顧鑽...

　　人類只從兩個途徑得到安拉*的指引：其一是安拉的說話，其二是安拉選擇了祂的使者，傳達祂的旨意給人們。此二者是相輔相承的。如果我們忽視其一而嘗試認識安拉的旨意，其結果往往使人誤導。印度教不理會其先知之言，只顧鑽...

　　一、引言　　西元五七○年聖人穆罕默德（求真主賜予他平安）出生在阿拉伯半島的麥加，四十歲以前的穆罕默德以仁慈、可靠、正直、誠實為麥加人所熟識。他有摯愛的妻子、孝順的孩子、豐裕的物質生活，他大可舒舒服服的過日...

　　在中國，《古蘭經》很長—個時期裏是靠手抄和口頭講解得以流傳的。中國穆斯林將繕寫《古蘭經》視為宗教善行，富貴之家也以資助抄寫經文為功德。巾國穆斯林的手抄本在伊斯蘭世界較為著名。迄今發現的最早的一部手抄本...

　　天啟（瓦哈依）　　天啟的必要性　　　　安拉創造了宇宙萬物和人類，賦予人類理智，讓人類作為他在大地上的代治者，治理大地，並把大地上的一切供人類享受。人類之所以成為萬物之靈，是因為有了理智，有了理智才能認識世界上形形...

　　《古蘭經》是伊斯蘭唯一的根本經典。它是穆罕默德在23年的傳教過程中陸續宣佈的“安拉啟示”的彙集。“古蘭”一詞系阿拉伯語Qur'an譯音，意為“宣讀”、“誦讀”或“讀物”。中國舊譯為《古爾阿尼》、《可蘭經》、...

　　伊斯蘭教自7世紀中葉傳入中國至明代的近10個世紀中，《古蘭經》既沒有阿拉伯文印本，也沒有漢語譯本，只是手抄經文予以流傳。其因有二：一、尚未出現兼通阿拉伯文和漢文學者從事譯經工作。二、《古蘭經》系阿拉伯文“降...

　　認識真主和真主的使者，並且有明確的個人責任意識，是一個伊斯蘭信士的最基本條件。【古蘭經】是這兩個重要方面的可靠依據，真主通過【古蘭經】向人類闡明命令、警告和禁止。穆斯林崇拜獨一無二的真主，而且謹慎地服從真...

　 《古蘭經》是穆罕默德聖人於十四世紀前自真主處接的啟示，用以教化世人，作為生活指南。　　《古蘭經》是阿拉伯語文中首先加以記載的典籍，換言之，在《古蘭經》之前，阿拉伯人並沒有什麼書籍，故研究阿拉伯文學史的人，必須研...

　 在各個時期的古蘭經注汗如海，在中世紀較著名的古蘭經註有：　　1. 《古蘭經總匯》簡稱《泰伯里經注》，泰伯里著。它匯集了大量的傳聞資料，並吸收了不少以色列傳說和當時阿拉伯語言和文學的一些學術成果。　後人摘要編成...

　　〈一〉穆罕默德、布尼．艾卜．查阿菲爾．泰伯里，伊曆224年生於伊斯蘭南面圖布爾斯坦的安密里城，長大後，輾轉於伊朗、伊拉克、敘利亞、埃及，最後定居於巴格達，於公元923年逝世，泰伯里既是一位歷史學家，又是一位百科全書學家，《古...

奉普慈特慈安拉之名　　《古蘭經》是世界文化中有重大影響的圖書之一，尤其在語言、文學、法律等方面均有重要意義，故各國均有譯本，中譯本也有多種。這部約80萬字的《譯注》，則是根據埃及阿文版《古蘭經學》的要求完成的漢...

　 如果我們翻查一下阿拉伯語詞典，我們會發現”鳥斯魯卜”這個詞，在阿拉伯語裏，可以作許多不同的意思使用，其中有“藝術”，“面孔”，“學說”，“叢林中之路”，“仰首伸眉”，“說話者的方式”等，最後一個意義正是符合慣用語，即”...

　 所謂“註釋”，阿語叫“特弗西爾”(tafseer)就是解釋和闡明經文的要義，即如《古蘭經》二五章三三節所昭示那樣：　　『他們每向你提出一種非難，我就啟示你真理和更美好的解釋。』　　“註釋”也可以適用於各種解釋其他著...

回曆二十五年﹝公元六四五───六四六年﹞，利亞和伊拉克的穆斯林在亞美尼亞和阿塞拜彊戰役中曾為《古蘭經》的讀法而發生爭執，侯宰斐﹝Hudhaifa ibn al-Yamani﹞目擊這種情形，感覺不安，返回麥地那後，報告哈里發歐斯曼，並且建議...