呼圖白講壇（ 阿漢對照第132講 ） 一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 3 من رجب 1430هـ الموافق 26 / 6 / 2009م伊斯蘭紀元1430年7月3 日 / 西元2009年6月26日主麻演講حُقُ...

何謂毒品 毒品專指能夠使人形成癮癖的物質。按照《中華人民共和國刑法》第357條規定：「毒品是指鴉片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、嗎啡、大麻、可卡因以及國家規定管制的其它能夠使人形成癮癖的麻醉藥...

五湖四海的穆斯林﹐不論是親友﹐或是陌生人﹐見面時一律互致「色倆目」問候﹐用阿拉伯語發音說「Asa-Lamu Alaykum」﹐意思是「祝愿你平安」和「祈求真主恩賜你安寧」﹐這是互相對答的祝愿﹐代表人人所希望的人人安寧﹐家家平...

呼圖白講壇（阿漢對照第131講 ）一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 26 من جمادى الآخرة 1430هـ الموافق 19 / 6 / 2009م 伊斯蘭紀元1430年6月26 日 / 西元2009年6月1...

先知穆罕默德（祈求安拉賜予安寧）之女——法蒂瑪（祈求安拉喜悅她），是先知穆罕默德（祈求安拉賜予安寧）和夫人海迪徹（祈求安拉喜悅她）在麥加所生的愛女，是先知的的子女中陪伴先知時間最長，並讓先知享受到兒孫天倫之樂的唯一...

人在世上苦難多﹐窮有窮人的苦﹐富有富人的難﹐每家都有一本難唸的經。 也有人說﹐人生八苦﹐世事滄桑﹐誰都避免不了的。 有正信者﹐心中有一個永恆的精神主心骨﹐堅信真主公道﹐萬變不離其宗。 因此﹐有信仰的人﹐就是一份福氣﹐...

呼圖白講壇（ 阿漢對照第130講 ）一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 19 من جمادى الآخرة 1430هـ الموافق 12 / 6 / 2009م伊斯蘭紀元1430年6月19 日 西元2009年6月12...

世人皆知有古希臘文明﹐後來從伊斯蘭文明崛起﹐人才輩出﹐學者的風格迥異﹐別具一格。 希臘的學者多數好沉思﹐遐想事物的哲理﹐而穆斯林學者重視實踐﹐注重改善現實生活。 對相繼而來的歐洲文藝復興影響最大者﹐不是希臘哲...

下載《阿拉伯文拼音,沙特阿拉伯簡介/見聞,及伊斯蘭教簡介》 .pdf(624 KB) 伊斯蘭教形像近代在一般人心目中並不算良好/甚至給人覺得有些暴力傾相，可能是由於以下因素。 A) 巴勒斯坦問題引發而起的不斷...

呼圖白講壇 （阿漢對照第129講）一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 12 من جمادى الآخرة 1430هـ الموافق 5 / 6 / 2009م伊斯蘭紀元1430年6月12 日 / 西元2009年6月5日...

《古蘭經》說﹕「當時﹐你的主對眾天神說﹕‘我必定在大地上設置一個代理人。’ 他們說﹕‘我們贊你超絕﹐我們贊你清淨﹐你還要在大地上設置作惡和流血者嗎﹖’ 他說﹕‘我的確知道你們所不知道的。’」(2﹕30) 經文中的...

呼圖白講壇（阿漢對照第128講） 一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 5 من جمادى الآخرة 1430هـ الموافق 29 / 5 / 2009م伊斯蘭紀元1430年6月5 日 / 西元2009年5月29日...

一個新生嬰兒來到人世間﹐迎接他的人都會感到是生命的奇跡。 小小一個身體﹐嬌嫩欲滴﹐五臟六腑耳鼻口眼功能齊全﹐睜開眼睛看到母親﹐開始觀察週圍事務﹐從此走上了學習之路﹐有了自己的思想﹐在他身體成長的同時﹐智慧﹑才華和...

人類自古以來久存未解的一個問題是﹕人從哪裡來﹖ 儘管進化論者給了一個十分粗糙的解答﹐但是一百多年來狐疑四起﹐稍有理智的人都對他們追問不休﹐除了用強權壓制民主﹐一般有言論自由的國家相信的人不多了。 至今還是...

呼圖白講壇 （阿漢對照第124講） 一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 6 من جمادى الأولى 1430هـ الموافق 1 / 5 / 2009م伊斯蘭紀元1430年5月6 日 / 西元2009年5月1日主...

這是一個歷史變革的時代﹐凡是穆斯林﹐都應當感到重任在身﹐需要有高強的素質迎接時代的挑戰。 伊斯蘭沉默了將近一百年﹐不必單從外來的壓力找理由﹐內部也有致命的病症﹐伊斯蘭沒有被毀滅掉﹐是真主的磨煉和考驗。 百年...

編譯者按語﹕今年是查爾斯‧達爾文誕辰200週年﹐他因提出進化論而出名﹐他的代表作是《物種起源》﹐發表在150年前。 150年前﹐正是西方列強資本主義發展的高峰時期﹐憑借堅船利炮在全世界橫行霸道﹐所向披靡。 為了征服人...

呼圖白講壇 （ 下載阿漢對照第121講.doc)）一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1430年4月15 日 / 西元2009年4月10日主麻演講 讚美安拉 —— 偉大光榮、廣施恩惠的主，他在被造物中選擇一部分優越於另一部分，使有些人...

当我們探討某一問題時,如果要作一個較為準確、公正的論斷,我們必須放眼過去,審視眼前,思考未來。 男女平等問題的爭論由來已久，每一種宗教，哲學，思想，都有其不同的認識。 首先我們要弄清「男女平...

贊主贊聖 首先祝賀所有同學開齋快樂，天天快樂。願仁慈的安拉接受我們的齋戒和所有的善行。 今天我要給大家講敘一個我們最為熟悉但又似乎最為陌生的話題。最為熟悉的原因是：它是我們作為「人」...

人們都說：愛情是人類社會永不衰退的主題，不同時代，不同文化思想，不同宗教信仰，甚至不同國度的人們都賦予了它不盡相同的理念和內涵。 廣而言之，愛情指的是人與人之間乃至人與物之間的一種愛與被愛的關係。狹...

　　摘要：在西方基督教文化和中東伊斯蘭文化中，都包含著構成民主觀念的本質要素。這兩種宗教強調的一神論信仰，都奠定了平等這個民主思想核心價值觀的邏輯基礎。同時，伊斯蘭宗教強調的「協商」、「公議」、「盡力而為」等...

　　摘要：伊斯蘭教認為人與自然界萬物都是真主的造化物，兩者地位是平等的，人類只是真主的“代治者”。伊斯蘭教在強調愛護自然、與自然界和諧相處的前提下，主張把握自然的本質和規律，通過對自然界進行合理的開發利用，為人類...

多妻婚姻形式並不只存在于穆斯林社會。從古到今，一夫多妻、變相的一夫多妻或者帶有補充形式的一夫一妻在東方和西方的非穆斯林的國度裡一直未曾真正中斷過。因為某些男人需要，因為某些女人也需要。當然在今天的...

伊斯蘭允許某些情況下一夫可以多妻，但決不允許一妻多夫。其實，不僅在穆斯林國家，就是在非伊斯蘭國家也很難被社會接受。 一妻多夫在理論的層面上可以講得通，在實際生活中卻難以實踐。 說得明白一點，這...