朝覲流程圖

    由於朝覲有多種,而程序及內容略有不同;為使讀者易於分辨及掌握,現列流程表於後,希望有參考作用。  參考:《朝覲與副朝 由 Α 至 Ζ 》(朝覲手冊)...

朝覲者的葬禮

  朝覲是伊斯蘭五大功修之一﹐但是一個有條件限制的艱難的功修﹐所以不是每一個穆斯林都能做到。 艱難的原因之一﹐就是朝覲的途中有生命的危險﹐出門去長途旅行﹐參加數百萬人的朝覲禮儀﹐死人的事是難免的﹐各種傷亡的因素難以...

天上人間萬眾一心在麥加

  我常常觀看夜空﹐我們人類在宇宙之中是極微小的生物﹐但在蒼穹的華蓋之下﹐是得真主特慈的萬物之靈。 真主所造化的萬物都有生命和靈氣﹐但唯獨人類﹐有智慧﹑有思維﹑有道德﹑有理想﹑有創造性和奮鬥目標。 在那浩瀚無窮的天空﹐至今...

朝覲﹕縱覽天下兄弟情

  俗話說“天下無不散之宴席”﹐也可以說“天下無親友齊全之宴席”﹐意思是任何集會都不可能完美。 也許有人提出聯合國開大會﹐全世界代表都基本上到齊﹐將近二百個主權國家﹐可以代表全人類。 豈不知﹐那是各國為自私利益爭吵...

穆斯林的神聖旅行﹕朝覲

  今年的朝覲﹐將從12月18日開始﹐因沙安拉。 今天﹐世界各地的穆斯林﹐舉意朝覲的人多數即將出發﹐登上旅程﹐第一批朝覲者已陸續到達聖城。 大多數人已整裝待發﹐日內上路﹐也有許多人乘坐各種交通工具從四面八方朝麥加方向走去。...

朝覲是一次刻骨銘心的旅行

    朝覲是旅行﹐也是功修﹐功修的意義就是對信仰心靈的淨化﹐達到人性和精神的提昇。 以旅行的方式功修﹐各地教胞走到一起來﹐聚集在最接近真主的地方 ---- 麥加聖城和克爾白。 人不能沒有信仰﹐因為這是區別於動物的主要特...

世世代代朝覲留下深情厚誼

  伊斯蘭的五大功修之一朝覲﹐根據各種經典和史籍記載﹐起始於先知易卜拉欣。 真主命令他重建真主的天房﹐然後號召全世界敬畏真主者集中到那裡去朝覲﹐崇拜真主。 《古蘭經》說﹕“為世人而創設的最古的清真寺﹐確是在麥加的那...

呼圖白——祖里亨杰月前十日之贵

呼图白讲坛( 阿汉对照第48讲 )一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1428年11月28日 / 公元2007年12月7日主麻演讲  一切荣耀属于安拉,握有创造、发令、设计一切之大权的主,岁月时光依主旨意更替不息:“他创造了死与生,以便考...

宰牲節與朝覲連接普天同慶

  宰牲節快到了﹗ 是全世界穆斯林兩大隆重節日之一﹐與開齋節相比﹐通俗稱為“小節”﹐但其意義不小。 每個地方的穆斯林﹐都重視宰牲節﹐世世代代﹐年復一年﹐形成了地方習俗﹐當作是地方的民俗﹐或被稱作是少數民族節日。 年年過宰牲...

朝覲引導穆斯林萬眾歸一

  《古蘭經》的“黎明章”(第八十九章)開頭的五段經文說﹕“以黎明發誓﹐與十日﹐與偶數和奇數﹐與離去的黑夜﹐對於有理智者﹐此中有一種盟誓嗎﹖”(89﹕1-5) 這節經文﹐即使閱讀原文﹐不借助專家的註釋都會覺得很費解。 根據大多數經...

朝覲是弘揚正道非出國旅遊

  全世界的穆斯林遵循希吉萊曆法﹐今天進入第十二個月(2007年12月10日)﹐這個月名稱“都爾-喜嘉月”﹐意思是尊貴的朝覲月份﹐正朝的禮儀從月初開始。  地球上本來就沒有固定的國家界線﹐國家的産生是地方政治權力的需要﹐劃...

大馬士革鞋匠朝覲的故事

  這是一個在阿拉伯國家流行很廣的故事﹐說明朝覲的深刻涵義。 學者們說﹐這個故事最好講給無力去朝覲的穆斯林聽﹐朝覲不在形式﹐而重在心意﹐真主知道虔誠者的敬畏之心﹐爲之喜悅﹐並授之以重大的報酬和回賜。  從前有一位大...

心 靈 的 朝 覲

 朝 覲 的 基 礎 是 知 性 , 是 一 種 在 宗 教 範 圍 內 的 知 性 。 你 一 定 會明 白 如 果 我 們 能 夠 擺 脫 生 活 中 的 欲 望 , 不 去 追 尋 享 樂 , 只 求 日 常 的 根 本 需 要 時 , 才 能 夠 誠 心 誠 意 崇...

朝 覲 簡 史

  朝覲的阿拉伯文是“哈吉”﹐意思是遠行﹐現在已經成為固定的專用詞﹐指穆斯林服從真主命令奔赴麥加完成固定的旅行功修。 真主在【古蘭經】中命令說﹕“凡能旅行到天房的﹐人人都有為真主而朝覲天房的義務。”(3﹕97) 朝覲的...

朝覲聖地永久輝煌

  真主對他的最後使者先知穆罕默德(祈主福安之)命令說﹕“你應當向眾人宣告朝覲。”(22﹕27) 真主在【古蘭經】中向世人啟示說﹕“為世人而創設的最古的清真寺﹐確是在麥加的那所吉祥的天房﹑全世界的嚮導。”(3﹕97)  先知穆...

2002年朝覲統計報告

  本文是根據沙特阿拉伯朝覲部公佈的統計報告資料節選。 伊斯蘭曆1422年﹐公元2002年﹐朝覲總人數是2﹐371﹐468人﹐其中女性佔45%。 與此相比﹐1965年的朝覲人數只有294﹐000人﹔在這37年中﹐朝覲人數增加了八倍以上。  在朝覲總人...

如何理解《古蘭》和聖訓明文中的證據

  一月三十一號,拉巴特文學院聖訓學教授,摩洛哥伊斯蘭學術研究院院士,摩洛哥學者聯盟成員阿布杜"拉齊格"賈亞博士在拉巴特學術委員會舉辦的講座上,對他謂的“拘泥字母派”嚴詞批評,批評該派人士在面對《古蘭》和聖訓...

伊斯蘭民主的試驗

伊朗最高精神領袖哈梅內伊  這幾個月來﹐伊朗首都德黑蘭不斷出現大學生示威遊行﹐要求民主﹐美國的各大新聞通訊社對伊朗的民主運動做了鋪天蓋地的報導﹐大有唯恐天下不大亂的局勢。  美國總統和白宮的官員們也表現得興高...
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