伊斯蘭世界的聲勢浩大引起西方國家的嫉妒﹑恐懼和仇恨﹐歷史上曾經發生過歐洲基督教發動的“十字軍東侵”﹐延續二百年的侵略戰爭。 歐洲人從古希臘和羅馬時代就習慣性地認為﹐“地中海”是歐洲人的內陸湖﹐公元八世紀之後...

　　《古蘭經》說﹕“迷惑世人的﹐是令人愛好的事物﹐如妻子﹑兒女﹑金銀﹑寶藏﹑俊馬﹑牲畜﹑禾稼等。 這些是今世生活的享受﹔而真主那裡﹐卻有優美的歸宿。　　你(穆罕默德)說﹕‘我告訴你們比這更佳美的﹐好嗎? 敬畏者得在他們的主那裡﹐享受...

　　且看週圍世界﹐物質文明史無前例的高度發達﹐豐富﹐快速﹑便捷﹐舒適﹐但是人的精神卻與其成反比﹕煩惱﹑懮慮﹑恐懼﹑緊張﹑沮喪。 科學技術還在日新月異地進步﹐可以預料在不久的將來﹐物質與精神的傾斜度更大﹐距離更遠﹐精神折磨更加普遍和...

　　伊本·歐邁爾傳述：穆聖(願安拉福安之)說：“萬事只依憑動機，人的行為隨意志為轉移，遷移於主聖的人，其遷移已至主聖了，為得到今世利益或為娶情婦而遷移，他是在朝著自己的目標遷移。”　　這段聖訓首先說明人是有思想的動物...

　　宗教信仰是人的世界觀和人生觀，它全面解釋人類生活的意義，指導人們認識人在宇宙中的地位，認識人類存在的價值，因此、，人的任何行為部不會擺脫宗教信仰而獨立存在。　　人由思想而產生信仰，由信仰而規範人的活動，因而，信仰...

　　＊ 惡魔的誘惑如同在你血管中流動的血液﹐使你迷誤和妄想﹐利令智昏﹐頭腦迷惑﹐青紅皂白的判斷能力紊亂﹐顛倒黑白﹐不分敵我。　　＊ 當意識到惡魔向你展開攻勢的時候﹐把心轉向正道﹐心向真主祈求恕饒和庇護﹐你能立即感覺到真理的奇...

　　一﹑敬畏。 《古蘭經》說﹕“真主確實喜愛敬畏者的。”(3﹕76)　　二﹑堅忍。 《古蘭經》說﹕“真主是喜愛堅忍者的。”(3﹕146)　　三﹑為主道奮鬥。 《古蘭經》說﹕“真主的確喜愛那等人﹕他們為他而列陣作戰﹐好像堅實的牆壁一樣。...

　　　從古到今﹐穆斯林社會中都有虔誠的信士﹐他們是真主的忠僕﹐禮拜﹑把齋﹑交納則卡特﹐敬主愛人﹐為主道奮鬥﹔在任何穆斯林社會中同時也有虛假的信士﹐即偽信者﹐與真信士魚目混珠﹐有時他們裝扮得比信士還要虔誠﹐但是在遇到具體考驗的...

　　我要說的自信，是指穆斯林民族的民族自信心。 　　　　拿回族人來說，在全國許多城市，“回回”和“少數”幾乎是很自然的和“落後”、“沒文化”甚至於“愚昧”、“沒教養”等等的消極概念聯繫起來。 　　　　這是爲什...

　發怒是人性的七情之一(喜怒懮懼愛惡慾)﹐怒到什麼樣的程度﹐古人都用了很激烈的語言表達﹐如怒不可遏﹑怒髮衝冠﹑怒氣衝天﹑怒目切齒﹐西方人對發怒的情緒也有許多生動的形容﹐如一團火球﹑電閃雷鳴﹑瘋狂﹑炸藥﹑撕心裂肺。 一個人在面對...

　　　　《古蘭經》說﹕“一切清真寺﹐都是真主的﹐故你們應當祈禱真主﹐不要祈禱任何物。”(72﹕18)　　世界上凡是有穆斯林的地方﹐必然有清真寺﹐而必須有清真寺﹐否則那個地方的穆斯林社會和傳統難以持久。 建造清真寺始於先知易...

　　世界上有許多民俗的信仰﹐沒有經典教育﹐沒有固定的知識﹐大多數根據傳說和傳統習慣﹐而且同一種信仰的人﹐兩個鄰近的村莊和城鎮習慣和方式都不同。 如果兩個村的巫師被請來處理一個挖墳的問題﹐張風水說墳頭應當朝東﹐李師婆...

　　人類的生命是很脆弱的﹐人類最關心的知識就是怎樣生存下去﹐因為﹐生存必須奮鬥。生命對於不信道者是一場賭博﹐俗話說“活著幹﹐死了算”﹐因此他們把壽命和財富都看作是賭桌上的“運氣”﹐恣意揮霍﹐不思後果。 真誠的穆斯林把...

　　　假如政府召集許多有知識專長的工程師﹐要他們設計並且建造一座新城市﹐把一切城市生活必需的條件全部配套。 這座城市需要有政府機關區域﹑金融區﹑商業區﹑工業區﹑文化教育區﹑住宅生活區﹑水電氣服務供應區﹐每一處的建築和設...

　　 你每天睜開眼睛看的是什麼? 想的是什麼? 有沒有想到過﹐如果空氣中我們呼吸的氧氣供應不足﹐我們的生命就會立即結束﹐大家都一起嗚乎哀哉。 很有意思﹐這麼大的一個地球﹐這麼多人和動物都需要呼吸﹐而地球上的氧氣供應恰恰...

　　身體力行的意思是親身體驗和努力實行﹐那麼﹐伊斯蘭信士的身體力行就是信仰的全面表現。 信仰生之於心﹐即心中的誠信﹔表述於口﹐用語言表達自己的信仰。　　但僅此不足以構成信士的品格﹐還需要具體的行動才能體現誠信﹐信士...

　　人的一生都在追求完美﹐但求之而不得。 學生希望成勣滿分﹐工匠努力盡善盡美﹐年輕人盼望意中人﹐夫婦設想美滿的家庭﹐治國者祈求政通人和國泰民安。　　 一個人在社會中存在﹐也千方百計使自己形象完美﹐達到理想中的標準﹔信士...

　　啓示，是聖品和使命真正含義的首要基礎，因此，它也是一般的幽玄訊息、信仰事務和立法判斷的首要源泉；這是因爲"啓示"的實質正是唯一的衡量尺度，來區別誰是憑自己的意見、理性來立法的人，誰是據自己的養主傳達使命而無更改...

　穆 斯 林 對 安 拉 派 遣 的 先 知 都 是 一 視 同 仁 ， 無 分 等 級 。 因 為 他 們 都 是 被 差 遣 到 人 類 當 中 宣 揚 伊 斯 蘭 的 宗 教 ── 信 仰 安 拉 是 唯 一 的 主 宰 ， 他 創 造 天 地 万 物 ， 先 知...

　　在我們生活的世界上﹐真主恩賜人類的一切需要﹐精益求精﹐無微不至。 從我們日常生活看起﹐一切需求都是來自真主的恩賜﹐許多人未必思考過。 　　　　例如早晨醒來一睜眼﹐生命的意識開始了﹐但一切需要具備﹐都在眼前現成地出現...

　 有所信仰是作為人的最基本的要求和需要。信仰與實踐應該共同構成一個人的一生。　　伊斯蘭教的信仰應該是堅定信念與實踐的契合。穆聖﹙願主賜他平安﹚說：“信仰與實踐是相輔相成的，只有在兩者兼顧的情況下才蒙得接受。...

　 天地萬物是瞭解真主的窗口，整個宇宙都顯現偉大真主的美名，宗教的本質就是讓人們去瞭解自己的養主。如果人們去思考，那麼，他必定會認識天地之主宰!假如他認識了他，那麼，他們就得到了今後兩世的幸福。　　真主在《古蘭經》...

　　由歐麥爾（願主喜悅他）傳來說：有一天，我們正坐在使者（求主賜福他）跟前，突然，一個頭髮烏黑，衣服潔白的人出現在我們面前，從他身上看不出旅行的痕迹。我們中沒有一個人認識他。他坐到使者跟前，使兩膝靠著使者的兩膝，雙手放在他的...

　　至大的真主在【古蘭經】中啟示說﹕“我這樣以你們為中正的民族﹐以便你們作證世人﹐而使者作證你們。”(2﹕143)　　穆斯林弟兄們﹗ 祈求真主恩賜我們成為追隨穆聖(祈主賜福予他)的信士﹐成為優秀的民族﹐人類正道的中流砥柱﹐以...

　 “唯物主義已經沒有資格自稱是科學的哲學了。” 這是美國著名社會哲學家亞瑟'柯斯特拉博士在他的一本暢銷書《守護神的總結》中的結論(見本文註)。　　我們居住的宇宙從哪裡來的?　　 為什么宇宙的運動這樣穩定﹑和...