穆夫提:關於聖紀的教法說明

[埃及] 穆夫提(教典說明官)阿里·主麻 蘭州鹼溝沿清真寺伊瑪目 馬正元 譯[編者按] “聖紀”就是在特殊的日子紀念先知穆罕默德聖人(願主賜福他!)。對此,不同群體做法不同,看法有異。下麵的這篇問答出自埃及穆夫提阿裏...

古爾邦節知多少

奉至仁至慈的安拉之名一切讚頌全歸安拉 養育眾世界的主宰祝福穆聖及其家屬並追隨他清廉的人們古爾邦節是伊斯蘭教的三大節日之一。是在開齋節後的第70天(伊斯蘭教曆每年的12月10日),即朝覲的最後一天舉行活動。 古爾邦...

吟唱古蘭經文是教法上禁止的非法之舉

日前,為回應有媒體報導稱,印尼一所歌劇院的樂隊,在樂器伴奏下吟唱古蘭經一事,艾資哈爾伊斯蘭研究院強調指出:以樂器伴奏且吟唱古蘭經是教法上所禁止的非法之舉。伊斯蘭研究院明確指出:偉大的古蘭經是真主的經典,是引導他所意...

黃牛章教導穆斯林如何對待教法判律

在古蘭經的黃牛章中所講述的黃牛的故事,其宗旨便是教導穆斯林如何對待來自真主的教法判律。因為教法和教法判律都是來自于真主的法律判決,穆斯林只應當順從地加以遵守和執行,而非去揣測,去檢視,去盤問和質疑,因為或許有些事...

穆聖沒有做過的事必定是受禁的和非法的嗎?

無論是穆斯林中的先賢還是後學,也無論是在伊斯蘭東方還是在伊斯蘭西方的穆斯林學者們,他們都一致公議:穆聖先知放棄做某件事本身,並不是證明這些事物為非法和受禁的途徑。事實上,穆斯林學者們確定某物或某事在教法判律屬於...

四大教法學派的法學主張沒有證據可依嗎?

有人問:當代有些穆斯林否認四大教法學派,並妄言說這些教法學派沒有證據可依,故而,勸告穆斯林大眾不要採納和遵循這四大教法學派的法學主張和觀點。請問這種說法對嗎?針對該問題,埃及教法判令機構答覆如下:凡是讀過四大伊瑪目...

教法主張不同彰顯伊斯蘭的簡易與慈憫

日前,全球艾大畢業生聯誼會在其開羅總部舉辦了主題為“教法判律中的不同主張與聖訓的關係”的學術講座。此次講座由艾資哈爾聖訓學教授,艾大資深學者艾哈邁德·穆阿柏德博士主講,算也是艾資哈爾幹部培訓班舉辦系列講座...

伊斯蘭教法的核心精神是彰顯禮節與美德

伊斯蘭教法的核心精神,正是其規範了人對真主、對自身、對他人所應當具備的人文禮節。而當代的穆斯林大多缺失的正是這種禮節。於是,宗教的功修在這些人身上,僅是法定的宗教功課,缺失了其中蘊含的價值和美德。而對於這些...

埃及教法機構針對影片《諾亞方舟》的教法判令

日前,針對即將於3月26日全球公映的美國影片《諾亞方舟:創世紀》埃及教法判令機構頒佈教法判令,明確禁止在藝術作品中,以人物造型的方式飾演眾先知和聖門弟子。埃及教法判令秘書處強調指出:一些電影製作公司,以人物造型的方...

從穆斯林也過我國傳統節日看伊斯蘭文化與傳統文化的融

奉普慈特慈的真主之名 尊敬的穆斯林教胞們:賽倆目!隨著時代的變遷,穆斯林大眾對教門認識的渴望程度越來越高,一個特別值得慶倖的事是很多青年人也逐漸熱衷於我們的教門,人們的物質生活水準不斷提高,精神生活極大豐富,年輕人...

影視作品中是否允許演員飾演眾先知和聖門弟子?

日前,埃及教法判令委員會參加了在沙特首都利雅德伊瑪目大學召開的第21屆伊斯蘭法學研討會。此次研討會主題是《影視作品中是否允許演員以人物造型的方式飾演眾先知和聖門弟子?》馬吉德·穆罕默德·阿蘇爾博士作為埃及教...

阿拉法特日最好的“杜阿宜”

今天是大朝中立站阿拉法特日子。在這最尊貴的日子裡,信士最好的祈禱便是,穆聖先知曾經教導我們做的祈禱詞。據提爾密濟傳述自阿卜杜拉•本•阿莫爾說:穆聖先知說:“最好的“杜阿”是阿拉法特日的“杜阿”,最好的祈禱詞是我...

宰牲節的由來及意義

“宰牲節”一般稱之為“古爾邦節”,意為“獻祭”、“獻牲”,是朝覲功課的主要儀式之一。中國通用漢語的穆斯林又根據其包含的意義稱其為“忠孝節”。時間是伊斯蘭教曆12月10日,即朝覲期的最後一天。古爾邦節的宰牲,是紀念...

宰牲節的有關教律

宰牲節(‘Id al-Adha)又名古爾邦節(‘Id al-Qurban)或小爾德(al-‘Id al-Saghir,),它源于伊斯蘭古代先知伊卜拉欣的一個夢境,安拉在夢中啟示他,要他宰了自已的兒子伊斯瑪易獻給安拉。古蘭:“他說:‘我的小子啊!我確已夢見我宰你為犧牲。你考慮一下!你究竟有什麼意見?’...

祖里亨傑月前十天的重要性(呼圖白)

呼圖白講壇( 阿漢對照第154講 ) 一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 3 من ذي الحجة 1430هـ الموافق 20 / 11 / 2009م伊历1434年11月28日/公历2013年10月4日阿汉双语主...

【呼圖白】為此而樂

伊曆1434年10月2日/西曆2013年8月9日主麻演講讚頌安拉乎獨具完美、偉大、優美的德性,他格外恩寵伊斯蘭人民,特賜其沐浴洪恩的各種機會。讚美我主超然一切,感謝我主賜恩不斷;我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二、偉大...

節日有感

《每週一談》開齋節到了。經過齋月的齋功和拜功修行,以及強化陶冶道德情操之後,緊張了一個月的人們是該放鬆一下了。但願是有張有弛的享受恩典,而不是恣情縱欲的胡作非為。全世界穆斯林的統一節日有兩個:開齋節和宰牲節。...

艾大長老引經據典闡述宗教無強迫及伊斯蘭戰爭法則

日前,艾資哈爾長老艾哈邁德·泰伊博在接受埃及衛視採訪時強調指出:戰爭的合法性取決於是否受到侵略。伊斯蘭從不強迫他人該宗伊斯蘭而放棄原有宗教信仰,因為真主說:“對於宗教,絕無強迫。”(黃牛章:256)他說: “古蘭經中沒有一...

美容之教法準則和規定

一切讚美,全歸安拉,我們祝福最尊貴的先知和使者穆罕默德---願主福安之----及其家眷和弟子。這是論述關於涉及美容等相關改變安拉之造化的論文。主要論點是伊斯蘭教法中的穿著、裝飾、美容等制度和規定。在此要聲明的是...

美容之教法準則和規定

一切讚美,全歸安拉,我們祝福最尊貴的先知和使者穆罕默德---願主福安之----及其家眷和弟子。這是論述關於涉及美容等相關改變安拉之造化的論文。主要論點是伊斯蘭教法中的穿著、裝飾、美容等制度和規定。在此要聲明的是...

【呼圖白】合法與非法清楚分明

榮耀全屬於安拉,我們讚美他,求他佑助,求他寬恕,求主保佑我們免遭自身及其惡行的傷害;凡安拉引導的人無人能使其迷誤,凡安拉使其迷誤者無人能引導他;我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二的主;我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者,願...

穆民婚戀應遵循的教法

【偉大的真主選擇伊斯蘭為人類的宗教, 《古蘭經》及“聖訓”規定了男女兩性在婚姻問題上應該遵循的原則。男女兩性婚姻生活的和諧與健康發展才能構成社會的和諧與健康發展。伊斯蘭主張男人和女人的人格和尊嚴是平等、...

伊斯蘭待客之禮節

穆斯林的生活目的是為了在今後兩世得到真主的慈憫,要想得到真主的慈憫,他的唯一途徑是知、信、行、誠。而只有在身體健康的情況下,才能達到,而健康的身體必須憑藉食品的滋養。因此,合理的飲食對身體健康非常重要。學者們一...

艾資哈爾長老談當代教法判令中的誤區

【譯者按語:在當下的伊斯蘭世界,形形色色的教法判令可謂“滿天飛”,有的是可靠和可取的,是解決伊斯蘭民族社會生活難題,更好地讓普通民眾遵循伊斯蘭道路的有力助手,但是,有著則通過衛視等新媒體,在穆斯林大眾中引發頗多爭議,因...

埃及穆夫提:舉辦聖記活動彰顯穆聖仁慈

埃及穆夫提阿裡•戈瑪穆聖先知的誕辰在人類歷史長河中,可以說正是真主給予人類的一種仁慈與憐憫。因此,古蘭經中才將穆聖先知的存在表述為:“我派遣你,只為慈憫眾世界。”(眾先知章:107)這種仁慈從來就沒有限定在特定範疇內,...
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