為人之道，即穆斯林對他人的義務。這種義務，體現在三種關係當中，第一，家庭成員之間，第二，主道兄弟之間，第三，人類同胞之間。...

清高偉大的安拉以真理創造了天地，他要求世人將他們的生活營造於真理之上，要人們只說真理，只做實事。...

伊斯蘭教認為，真主創造了人和自然，人在大自然中勞動、生息、繁衍，並依靠自己的勤勞和智慧推動社會不斷向前發展；那些獻身于勞動、勇於創造的人，不但為社會、為他人、 為後代做了好事，而且自身也將在歸真後進入幸福的天園。...

以“ 適度”為出發點，追求一種公正、公平的社會環境，一種寬容、和諧的生存狀態，一種科學、人道的生存方式，一種終極意義上的幸福。...

伊斯蘭明確教導我們，水是生命之源，是真主對包括人類在內所有造化的饋贈，它維持著生命，也淨化著我們所生活的地球。...

伊斯蘭信仰尤為重視人權，它甚至被視為伊斯蘭信仰的一個重要支柱。人權，不屬於任何人的恩賜，也不屬於任何人的饋贈，它，是源自造物主的恩典，真主是公平的主宰，人權面前，人人平等。...

伊斯蘭教宣導慈善、推廣慈善、鼓勵慈善。慈善是伊斯蘭教的起點和終點，是穆斯林信仰的完美體現。...

信道的人們啊！你們當維護公道，當為真主而作證，即使不利於你們自身，或你們的父母和至親。無論被指證的人是富足還是貧窮，你們都應當秉公作證；真主是最宜於關切富翁和貧民的。你們不要順從私欲，以致偏私。如果你們歪曲事實，或拒絕作證，那末，真主確是徹知你們的行為的。...

在瘟疫面前，人的力量太過薄弱。作為穆斯林，我們堅信這是真主對於世人的一次考驗，這種信仰觀讓每個穆斯林沒有怨天尤人，而是從內心中向偉大的真主祈禱，祈求真主保護我們，減輕對我們的考驗。...

真主從一男一女上創造了你們，並使你們發展成為宗族和國家，以便你們相互認識。確實，在真主眼裡，你們中最光榮的是那些最敬畏真主的人。”【49:13】...

雖然我們可以依據科學事實明確指出進化論的自相矛盾，但是，在主流科學界與政治界的雙重支持與維護下，進化論依舊所向披靡，造物主存在的事實遭到極端打壓，承認造物主存在宗教信仰及信教群眾則被貼上迷信、愚蠢、落後的標籤。...

此文旨在從伊斯蘭的角度出發，對“進化論”做出深度剖析。探討此類話題時，我們務必要挖掘伊斯蘭與科學兩大話題，此中，我們要談到古蘭經對於科學話題的闡述，同時也要通過科學去佐證古蘭經的神奇與偉大。...

伊斯蘭的本意是和平﹐在人類社會中體現的精神是平等﹑仁慈和公道﹐以此實現安寧﹑穩定﹑均富和幸福的社會。...

治世要治人，興世鬚髮展。治得人，要治者施“仁”；治得興，須治者倡“學”。古蘭“仁德、知識方面你（安拉）涵蓋萬物”啟迪世人的就是這種以仁治世、以學興世的治世思想和治世方略。...

在伊斯蘭教經典中，非穆斯林究竟處於什麼地位？按照伊斯蘭教義教法，穆斯林應該怎樣對待非穆斯林？如實地準確地闡釋這些問題，對於消除對伊斯蘭教的誤解或偏見，促進不同信仰者之間的瞭解和交往，進而推動民族團結和社會和諧，具有顯見的價值。...

真主在古蘭經中提到了各式各樣的價值觀，這些價值觀能夠幫助我們在主道上塑造我們的理智與靈魂。...

真主賦予人類自由選擇的權利，但是，我們務必依據真主的引導去行使這項權利，如若不然，我們必定成為失敗之人。...

作為穆斯林，如果我們能夠堅守關於“友誼”的相關道德規範，那我們就不會與自己的摯友分道揚鑣，除非死亡降臨，同時，惡魔也不會有機會去摧毀任何情誼與感情。...

伊斯蘭信仰保護並宣導的宗教多元化，宗教信仰自由，是真主賦予世人的一項基本權利。...

伊斯蘭教導我們，世人皆骨肉，不論是否穆斯林，伊斯蘭都教導我們應當寬容待之。但是，伊斯蘭也要求我們一定要堅持我們自己的信仰原則與宗教義務。...

妄稱伊斯蘭無法與民主共存、妄稱伊斯蘭與現代民主政府互相對立，也屬於謬論。要知道，早在西方的民主概念萌芽之前，伊斯蘭世界就已經提出了協商及公決制度。...

以“仁”為例，它是伊儒兩家共同推崇的道德原則，內涵非常接近，能成為二者交流和勾通的重要管道和平臺。伊儒兩大文明，是歷經千年而不衰的人類精神財富，兩大文明之間展開的各種形式的交流和對話將會加深彼此的瞭解，拉近相互的距離。...

雖然真主以阿拉伯語作為降世古蘭經的語言，但是，真主賦予人類不同的語言，而語言正是文化的化身，因此，多元文化，是伊斯蘭信仰的重要組成部分。...

根據古蘭經及聖訓的教導，最高級別的言論自由，就是直言真理，並維護人的尊嚴。伊斯蘭教導我們，穆斯林有權接受也有權反對他人，縱然是宗教事物，學者們也在伊斯蘭所允許的範圍內暢所欲言，自由表達自己的理解。...

動物權益與福利是我們每個人都應當重視的話題，每個人都應當嚴肅對待這一問題。我們每個人來到這世上都是源自真主的前定，都暗藏著真主的奧妙，動物、植物以及世間萬物亦是如此。...