有人問世界穆學聯主席優素福·格爾達威博士:阿舒拉日的齋戒能夠罰贖一年的罪過的說法對嗎?是否也能夠罰贖在一年所犯的大罪。對此,格爾達威博士回答說:奉真主之名,一切讚頌全歸真主,祈願真主賜予他的使者慈憫和平安!有許多關...
安拉乎至大無比,萬有無限讚頌安拉乎,萬物朝夕讚頌安拉乎,讚頌主宰生死的主,讚頌貧富予奪的主,讚頌令人哭笑的主,讚頌命定正邪的主,讚頌七重天地和所有造物讚美不已的主。“萬物無不讚頌他的光榮,只是你們不懂罷了。他是至容至恕的主。”(17:44)...
有人問:在每年尊貴的萊麥丹齋月即將結束之際,穆斯林社區中總會針對開齋捐的繳納問題,引發爭議。這是因為有些人主張,開齋捐只可以食物(如麥子或大米等)方式繳納,而以相等價值的金錢繳納的開齋捐則被視為無效之舉。那麼,在伊斯...
【譯者按語:關於主麻聚禮之後,再禮響禮的教法問題,在伊斯蘭教法史上,本來是一個有分歧的教法細則問題,一直以來,學者大眾們早有定論。但是,近幾年來,對類似的教法細則,總有聲音武斷地一再強調:類似的教法細則問題,由於沒有在...
眾所周知,拜功中誦讀《古蘭經》是禮拜的要素之一,不誦讀《古蘭經》則拜功不成立。伊斯蘭的眾法學家們,他們明確規定這個要素就是誦讀古蘭經的開端章。這是有經訓明文為依據的。如穆聖(願主賜福)說:“沒有誦讀開端章的拜功不...
有人問:父親是否有權強制自己的女兒佩戴蓋頭,同時在她拒絕的情況下取消她的撫養費?對此,埃及教法判令機構回答如下:父親對自己的女兒擁有“法定的監護權”。在教法上,父親有權命令女兒佩戴蓋頭,但不能強制和使用暴力,而應採用...
有人問:在亡人歸真後四十天,可否給亡人誦念古蘭經。有傳聞說,亡人在歸真後,其靈魂會在大地上滯留四十天。這種說法對嗎?對此埃及教法判令機構回答說:給亡人誦讀古蘭經,並將回賜轉給亡人,是一件為伊斯蘭法學基本證據所認可的事...
——能夠在墳上念誦古蘭經嗎?有人問誦讀古蘭經的回賜能夠到達亡人嗎?能夠在墳上念誦古蘭經嗎?對此,埃及教法判令機構的回答如下:教法上命令穆斯林誦讀古蘭經,這個命令是泛指的,而泛指的命令可以針對任何地方,任何時間,任何人和...
每個民族與宗教都有自己的節日,每個 節日有的是完全屬於民間習俗有的則是滲 有宗教涵義。但背後都有一個典故,每個 典故都代表了該民族歷史發展過程的一些 習俗與傳說,也就跟該民族的信仰(宗教、 迷信)有關,而很多傳說往往...
有人問:是否允許在有羞體沒有遮蓋,如女的在露出頭髮的情況下,誦讀古蘭經呢?對此,埃及教法機構回答說:誦讀古蘭經的條件中,沒有要求遮蓋羞體這個條件,但是作為穆斯林,如果在誦讀古蘭經時,他(她)最好是遮蓋好自己的羞體,儀錶端莊,舉...
日前,埃及教法判令機構頒佈“法塔瓦”,允許穆斯林在非穆斯林節日來臨之際,以不違背伊斯蘭信仰的言辭,向非穆斯林道賀和祝賀。法塔瓦原文稱:這樣的祝賀和道賀,屬於真主命令穆斯林善待他人,不加區分地善待全人類的範疇之內。真...
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