你是否曾見過迎娶愛妻時不帶任何聘禮之人？你是否見過從不互相侍奉的伴侶？

如果我們總是與自己的愛人意見相左、背道而馳，我們的愛是否真的堅不可摧？

…………

作為穆斯林，你是否見過不對穆聖（願主福安之）抱有絲毫熱愛之情的穆斯林？

一切的答案都是否定的。然而，忠貞的愛有它的標誌與證據，穆聖（願主福安之）曾說：“你們不算真的信士，除非你們喜愛我勝於喜愛你們的子嗣、父母與其他所有人。”

既然我們喜愛穆聖（願主福安之），我們就要去追隨他，就要遵循他的聖行，以此表達出我們對他的愛。我們要把遵循聖行視為我們畢生追求的道路，我們也要讓穆聖（願主福安之）的教誨與禁令優於世間所有人的言與行。

清高的安拉說：“你（穆罕默德）說：「如果你們喜愛真主，就當順從我；（你們順從我），真主就喜愛你們，就赦宥你們的罪過。真主是至赦的，是至慈的。」”【古蘭 3:31】

如果我們不追隨穆聖（願主福安之）的道路，那麼，不論我們如何以安拉的名義起誓，我們都沒有真正喜愛穆聖（願主福安之）。

然而，我們中確實有人故意疏忽對穆聖（願主福安之），這種人可以總結為以下幾類：

——從裡到外都明目張膽地故意回避先知（願主福安之）的聖行。這種行為表現在將對安拉的崇拜單純地變為一種習慣，不去渴求安拉的回賜，忽視對穆聖（願主福安之）的追隨與敬意，忽視對聖訓的學習與追求，或者口頭高度讚揚聖行、其實對聖行卻不屑一顧；

——拒絕接受健全、權威的聖訓。這些人辯稱聖訓與他們自己的理解相左、與當今社會主流不符、不適用當今社會，甚至只是單純地因為傲慢而拒絕接受聖訓，同時也會為了拒絕聖行而曲解聖訓的本意；

——拒絕接受穆聖（願主福安之）的生平傳記、聖行等。對於這類人而言，穆聖（願主福安之）的言行與生平並不算偉大，他們並沒有必要去尋求進一步論證或解釋；

——缺乏對穆聖（願主福安之）的敬意。這類人談到穆聖（願主福安之）時毫無禮貌可言，對於聖訓、對於穆聖（願主福安之）的權威與光芒，他們也毫無敬意、毫不關心、毫無興趣；

——故意回避、背談、甚至嘲諷遵循聖行的穆斯林兄弟姐妹。對穆聖（願主福安之）言行教誨的輕視還包括對那些全身心遵循聖行者的輕視，這種現象具體表現在孤立他們、背談他們、嘲諷他們、蔑視他們、評判他們、並因他們對聖行的遵循而公開或私底下譴責他們。

所以說，如果我們真的喜愛穆聖（願主福安之），我們就不該有上述這些特徵，而應到追隨穆聖（願主福安之）的言行與禁令。

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葉哈雅譯自：

http://en.islamway.net/spotlight/1114