愛美之心，人皆有之，這是人之常情，亙古不變。

美的基本形態是藝術美和現實美。它包括自然美、社會美、教育美 ；美，不僅要表面美，還要心靈美，並與醜相對，這樣才算真正的美。而真正的美，就是使人感到心情愉悅的一種主觀感覺。

生而為人，我們無時無刻都在追尋美，都在追求美好的事物，都在努力讓自己的生活變得更加美好，一片花，一葉草，都能讓我們感受到造化的美。

作為穆斯林，我們又該如何定義美、如何以伊斯蘭的方式去尋找美呢？

對穆斯林而言，怎樣的美才屬於合法的、真正的美呢？

在伊斯蘭看來，真正的美，就在於力行善功，爭做好事，即“伊赫桑”（Ihsan）。

伊赫桑是阿拉伯語“إحسان”一詞的音譯，意為“行善”、“做好事”等。伊斯蘭信仰降世之初，針對早期阿拉伯社會存在的各種弊端，真主明確提出了以勸善戒惡為核心的各項改革主張。關於勸善戒惡的思想，古蘭經明確指出：

“真主的確命人公平、行善、施濟親戚，並禁人淫亂、作惡事、霸道，他勸戒你們，以便你們記取教誨”【16:90】

其中提到的行善，即伊赫桑。據聖訓解釋，它具有廣泛的內涵和深刻的社會意義，如以誠待人、與人為善、不虐待婦女、不侵吞孤兒財產、以財物幫助奴隸贖身、睦鄰、濟貧，甚至挪除路上的一棵荊棘等等，均屬“伊赫桑”的範圍。

據穆斯林聖訓集記載，真主的使者（願主福安之）教導我們：“所謂伊赫桑，就是你如親眼看見真主一般崇拜真主；縱然你看不到真主，真主也能看見你。”

“伊赫桑”一詞的阿拉伯語詞根包含“美麗”“美好”之意，因此，真主鼓勵我們行善，也是在督促我們讓自己的信仰變得更加美好。真主說：

“你們應當行善，真主的確喜愛行善的人。”【2:195】

換言之，所謂伊赫桑，就是伊斯蘭信仰中的美德與善功。倘若信士能夠做到伊赫桑，能夠做到不斷行善，他就能“如親眼看見真主一般崇拜真主”。

問題在於，作為穆斯林，我們每個人都很清楚，在今世，我們絕無可能看見真主。只有當我們做到伊赫桑，做到不斷行善，不斷取得真主的喜悅，我們才會在後世與真主相見。

所謂“如看見真主般崇拜真主”，其實是在督促我們，讓我們有所希冀，讓我們為了與真主的相會而不斷提升自己的信仰，不斷增加自己的善行。若我們堅信自己最終能夠與真主相見，我們必定會在今世傾盡全力，因為我們知道，縱然我們無法在今世看見真主，但真主無時無刻都注視著我們，都關愛著我們，我們切不可辜負真主、惹惱真主。

在今世，我們看到的一切都會對我們的行為與心理產生影響。當我們看到自己的父母或兒女開懷大笑，我們必然會無比欣慰；當我們看到有人接濟窮人，我們必然會受到鼓舞；當我們遇到久違謀面的親朋好友，我們定會無比喜悅……我們很清楚，我們的目之所及，都會觸動我們的心靈。

真主的使者（願主福安之）教導我們，善功是信士的基本功修，不論是崇拜真主，還是與人打交道，我們始終都要懷著至善、至美的心去說話，去行事。

倘若我們明白真主全觀一切，我們必然會不斷督促自己、警醒自己。

如此，我們必然會無比謹慎——崇拜真主時，我們會小心翼翼地尋求真主的喜悅，遠離真主憎惡的事物；與人交往時，我們也會無比謙遜，不妄自菲薄，不盲目自大，我們會選擇最優美的言辭，以最優美的方式去對待他人。因為我們知道，這一切，都是真主要求我們做到的“伊赫桑”，都是真主對我們信仰的基本要求。

追求至善、至美之人，其內心始終堅信，真主無時無刻都在注視著他/她，真主知曉他/她內心的一切。如此，真正的信士必然會無時無刻警醒自己，督促自己成為一名謙遜、順服的穆斯林，必然會每時每刻都追求真主的喜悅。

真正的信士，必定會做到表裡如一——他不會在眾人面前表現的很虔誠、很謙遜，卻在私底下肆意妄為。因為他深知，真主在看著他。

在外人看來，此類信士對自己過於嚴格，但對信士而言，他的內心只有歡喜，沒有負擔，因為他深知，嚴格遵循真主教誨的結局，就是最美好的樂園。

因此，信士會把自己的一切託付給真主，他會竭盡全力，至於結局，他不會抱怨，也不會狂喜。

我們必須承認，在今世，我們很難做到這種無人監管的自律。舉例而言，糖果是每一個孩童的最愛，但父母總會告誡我們，不可隨心所欲地肆意貪吃糖果，當父母“監管”我們時，我們會安分守己，會控制自己對糖果的渴望。可是，當父母離開我們視線時，我們就會放心大膽地去找糖果吃。

然而，真主卻從不會離開我們，我們一分一秒也無法逃脫真主的視線。真主知曉我們的一切行為，知曉我們內心的一切秘密。如此，我們的一言一行必然會遵循真主的教導與訓誡，真主的禁令就必然會成為我們行事的基本準則，真主的喜悅就會成為我們的基本追求，縱然犯錯，我們也會即刻懺悔，祈求真主的寬恕與憐憫。

追求伊赫桑，就是追求後世與真主的相見。若我們能夠在今世做到謹遵真主教誨，力行善功，端莊謙遜，不以物喜，不以己悲，我們就已經做到穆聖（願主福安之）所說的“如看見真主般崇拜真主”。

所以，奮鬥在今世的你，是否能做到如看見真主般崇拜真主呢？

嚮往後世的你，究竟有幾分把握能確定自己是否能與真主相見呢？

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編輯：葉哈雅

出處：IslamiCity

原文：Do you SEE God?

連結：http://suo.im/4KZAGf