曾幾何時，我嗜煙如命，在我生命中，香煙可謂不可或缺。

我知道吸煙有損健康，可是，如很多吸煙族一樣，我無法控制自己。

我曾數次嘗試戒掉煙癮，可每一次，我的嘗試都以失敗告終。

直到那個齋月，我痛徹心腑，下定決心戒掉煙癮。

那似乎是一種頓悟，冥冥之中，我問自己，炎炎夏日，我忍受饑渴封齋近19個小時，到黃昏時分，我最為期盼的確是我的香煙，這值得嗎？

我問我自己，我為何如此愚蠢？真主教導我們愛惜自己的身體，我卻一再放任自己的欲望，讓尼古丁腐蝕自己的內臟，讓煙癮消磨我的意志與堅忍。

有人會說，像我這種老煙鬼，戒煙幾無可能。的確，曾經的我，也持有這種想法，畢竟，香煙對吸煙者的誘惑，可謂毒品一般。

我之所以選擇在萊麥丹齋月戒煙，是因為我希望得到真主的引導、寬恕與憐憫。我知道自己無法如抽刀斷水般戒掉煙癮，因此，在那個齋月前幾天，完成漫長的齋戒後，我竭盡全力控制自己享用佳美的食物開齋，然後再去享用一根香煙——僅此一根。

那幾天，我每天都感覺渾身難受、心裡發癢、雙耳嗡嗡轟鳴。

在太熱威哈拜功前，我會再抽兩三根。禮拜回家後，我依舊會忍不住點燃一兩支香煙。

在一般人看來，我似乎並沒有戒煙的打算，畢竟，我每晚開齋後都會斷斷續續抽調五六支煙。可是，熟悉我的人都知道，我的確在全力抑制我對香煙的依賴。要知道，之前，我每天就能抽掉一盒煙！

雖然我的家人不斷鼓勵我，認為我有了很大的進步，但內心深處，我依舊認為自己並沒有在朝著成功前進。我深知，一旦吸食一口，我就會渴望下一支香煙。

正式開始戒煙的那幾天，我睡覺前都會安慰自己，我今天只抽了五六支煙，真不可思議。

正是出於這種虛無的自我安慰，之後的幾天，我禮拜回家幾乎沒有睡覺，我會大口大口抽掉一整包香煙，告訴自己這是對自己的“戒煙成就”的獎勵，我試圖說服自己，前幾天我已經少抽了很多，這兩天多抽點也沒關係。

但是我知道，我這麼做，只不過是自欺欺人。

有人將我們這些煙癮重的人稱為癮君子。“癮君子”是個極度貶義的詞，我不喜歡它，但是，我卻無法反駁別人這麼叫我。因為我知道，吸煙成癮，確實會如惡疾一般。

我們這些“癮君子”總會不斷立志戒煙，但又會找到藉口讓自己放棄戒煙的企圖。我們會說，尼古丁讓我保持清醒，我身邊的朋友同事都抽煙，我突然戒煙，肯定會被他們所排斥。更有甚者，會認為吸煙是一種潮流，是一種社交方式，認為自己不吸煙或戒煙會與自己所處的社交圈格格不入。

正因如此，吸煙者才會選擇“惺惺相惜”。

有人表示自己熱愛香煙，吸煙讓自己感到快樂與滿足。我想說，這種說法極其荒謬。曾經的我，也曾這麼認為，可是，我慢慢發現，吸煙並不會讓我感到快樂，它並不會讓我的煩惱遠去，它只是麻痹我，讓我忘掉一切我不願去思考的事物。

我抽煙，純粹是為了滿足自己的私欲，是為了尼古丁進入我體內後的那種快感。我無數次戒煙都以失敗告終，正是因為我無法抵擋那種快感對我的誘惑。

萊麥丹齋月的到來，或許就是我們戒掉煙癮的最好時機。因為，既然我們選擇齋戒，我們內心深處就必然對真主抱有敬畏。萊麥丹的真正精神，並不在於戒吃戒喝，而在於戒除我們的不良習慣、力行善功，祈求真主的寬恕與愛憐。

我只想說，既然我們決定封齋，如果我們成功完成了一整天的齋戒，卻依舊在開齋後用顫抖的手點燃一根根香煙，就是在愚弄自己。

在點燃香煙的那一刻，你已經摒棄了萊麥丹的精神，重回往日惡習。

我們之所以齋戒，並非出於所謂的健康考慮，而是為了嚴於律己、強化自身信仰、淨化自己的靈魂。倘若我們無法剔除惡習，就沒有達到萊麥丹的要求。我們封齋，卻無法控制自己對尼古丁的渴望，這就是對萊麥丹精神的褻瀆。

我真正開始戒煙的那一天，我的內心無比堅定，我不斷告誡自己，不要去想那種快感，不要去回憶，不要去留戀。那天開齋後，我沒有抽煙。前往清真寺的途中，我也沒有抽煙，我故意避開曾經的煙友，遠離一切能讓我憶起香煙味道的人或事。

戒煙的前三天，我無比痛苦，但我能感受到尼古丁毒素的逐步消散。我不僅封齋，還要與自己的身體作鬥爭，忍受饑渴，更要忍受尼古丁的誘惑。之後的每一天，我都在如此往復。

我自始至終都堅信，世上無難事，只怕有心人。戒煙很難，但是，憑藉萊麥丹齋月的恩典，我一天天強大起來，尼古丁對我的誘惑也日漸消散，直到有一天，當香煙擺在我面前，我卻沒有了吸煙的欲望與衝動。迫不得已之際，我依舊會吸食幾口香煙，但是，我對它的依賴早已不再。

我確信，萊麥丹齋月是戒除惡習的最好契機。但是，去除惡習、培養良好習慣的前提，就是踐行萊麥丹的真諦。

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編輯：葉哈雅

出處：Asian Image

原文：'If you smoke after a 19 hour fast - you are stupid' - Here's how I quit during Ramadan

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