中國穆斯林的發展道路-伊斯蘭之光

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中國穆斯林的發展道路

马明良.jpg 

根據演講整理,有刪節

不是說別人不理解我們,不是說別人不願意瞭解我們,關鍵是說我們在這個社會,在這個地方上我們的分量太輕了,沒人在乎我們的喜怒哀樂,你高興也好,不高興也好,不高興又怎麼樣?無足輕重,所以你的感情不值錢,高興不高興不值錢的。但是一旦我們對這個國家的貢獻就像我們的老祖宗一樣,那麼巨大,使這個國家,使這個地區繁榮發展。比如說西安,我們穆斯林的能量、經濟上的貢獻、文化上的貢獻、人才上的貢獻和其他方面的貢獻,足以影響它的發展的時候,那我們不需要解釋了,我們不需要找人家去,人找我們來,西安市怎麼規劃?,怎麼發展?經濟怎麼發展?教育怎麼發展?文化怎麼發展?他會主動找上門來和我們商量,現在為什麼不找我們?因為我們無足輕重,在他的整個的棋盤上,我們太渺小了。所以我主張,與其喋喋不休的去解釋,倒不如靜悄悄的去發展,壯大,要成一個強者。

當今世界沒人相信眼淚,前蘇聯有部電影叫《莫斯科不相信眼淚》,這個電影對我啟發很大:莫斯科不相信眼淚,北京也不相信眼淚,西安也不相信眼淚,世界的任何地方都不相信眼淚,相信什麼?相信實力,我覺得咱們作為穆斯林,一個有信仰的群體,必須活得有尊嚴,必須活的要體面,尊嚴從哪裡來?要靠奮鬥,要靠實力,我們熱愛我們的信仰,我們伊斯倆目是真理,但是這個真理要用實力來捍衛,單純的感情是靠不住的,沒人尊重你的感情,這個世界相信實力,不相信眼淚,所以,我希望我們的同胞們,穆斯林兄弟姐妹們,要奮鬥,要努力,要壯大我們的實力。不是說壯大我們的實力我們要去欺負別人,不是的,我們自古以來,過去,現在,將來我們不會傷害別人,但是我們有了足夠的實力也就不會被別人所傷害。我們要自強,自尊,不能自暴自棄。

當今世界這樣一個全球化的世界,國與國之間的壁壘都打破了,你能劃地為牢,自我封閉嗎?不可能。所以說我們也不需要這樣的虔誠,自我封閉的那種虔誠。

淡化自己的信仰能融入主流嗎?

我們也不願意將自己淹沒在非伊斯蘭文化的汪洋大海之中,我是回族,我是東鄉族,我是穆斯林,我很自豪,我堂堂正正,而不會遮遮掩掩,羞羞答答。有些同胞為了所謂的前途,為了讓非穆斯林看著順眼一點,為了表示自己不是另類,有意識地淡化自己的宗教信仰,淡化自己的這種身份,刻意表現出我跟你們一樣,我對什麼民族啊,信仰啊,無所謂,什麼也不講究,吃的也不講究,啥都吃。我鄙視這樣的人,連自己的老祖宗留下的好的東西都丟掉了喪失人格,喪失氣節。這兩種類型我都不贊成,我覺得這不是一個成功之道,這不是伊斯蘭要求的道路。

當今的中國穆斯林處在這樣一個時代,中國的經濟快速發展,中國是一個有著五千年歷史的國家,陸地面積九百六十萬平方公里,還有廣闊的海洋,GDP成了老二,美國都有點害怕,日本也有點沉不住氣了,著急了。我們處在這樣一個國家裡面,我們現在正確的選擇應該是,融入主流,保持本色,我融入到這個國家,這個社會,這個主流,融入主流就是大家看到的全球化,文化的全球化,經濟一體化。融入主流,就是幾乎所有的中國人,他的通用語言是漢語,你要善於表達,善於溝通。大家一致認為發展經濟,改善民生,發展教育,提升素質,這是大家共同的願望,這是主流,我們必須融入到主流中去,自我封閉沒有出路。

保持什麼樣的本色?

那麼所謂的本色是什麼呢?我們要保持什麼樣的本色呢?我們有信仰,我們的信仰不是像有些人說的這是什麼落後的、迷信的東西,不,伊斯倆目的信仰它是一種完美的生活方式,我給大家舉一個例子,我們穆斯林,一千多年以來,不管家庭生活條件多麼差,稍微講究一點的穆斯林家庭裡面,都有一個吊桶,它是流動的水,用來沐浴,洗大淨。我們穆斯林家庭都有一個湯瓶壺,用來洗小淨吧,洗小淨有一個程式是要淨下,其實淨下不僅僅是禮拜才要淨下,伊斯蘭提倡的是,每一次去了廁所都要淨下,現在條件好的家庭都有淋浴,都會接一個軟管,一去衛生間解手後都會沖洗。日本人仔細的觀察了這一點,說穆斯林的這一生活方式非常的文明,現在日本做的那個坐便器,它用電腦控制,每次便後就會自動沖洗,給你沖洗乾淨,一洗了之。而我們伊斯倆目教門在一千多年以前,就提倡這樣做了,難道我們伊斯蘭教是落後的宗教嗎?如果是落後的宗教,那日本人也要向我們學習嗎?它能夠將我們的這種文明的生活方式和現代的科技結合起來發明出電腦控制的坐便器嗎?如果我們仔細的去分析的話,伊斯倆目裡面,文明先進的東西太多了。所以說,今天的穆斯林,我們不可能夠完全的丟掉自己的信仰而融入到其他的民族裡面去。我們有的人企圖這樣做了,我們有一些同胞,為了讓這個主流社會接納他,他有意識的淡化自己的宗教信仰,和你們一樣,我這個人特別想得開,人家說你們回民不是要吃清真飯嗎,哎呀無所謂,我吃什麼都行,我這個人不一樣,可想的開啦。吃飯也不講究了,人家喝酒他也喝酒,人家抽煙他也抽煙,為的是得到人家的認可,表示我跟你們是一樣的。結果怎麼樣呢?到頭來,人家不僅不認可他,不接納他,還很鄙視他,你這個人連自己的老祖宗都可以背叛,那麼你這樣的人能對我忠誠嗎?不可能,人家不相信他。到頭來他兩頭落空,他原想在黨政部門當個科長、局長、廳長什麼的,對不起,你永遠只是個奴僕。我要奉勸這樣的同胞,或者是有這樣想法的人,打住,沒用,人家不要你。

在公共領域,我們要融入主流,文化、教育、全世界公認的價值觀,我們也接受,沒問題,但是在另外一些領域裡面,在信仰方面,我們要堅守我們的認主獨一,我們穆斯林是專心專意,信仰上不妥協,認主獨一。總而言之,我們穆斯林有自己的一套生活方式,有自己的價值觀,這是需要堅持的,跟別人的不一樣。

為啥要堅守信仰,保持本色?

為啥要堅守信仰,保持本色呢?你看中國改革開放三十五年了,經濟發展,在全世界來講老二,我們中國的富人可不少啊,幾十億的富豪都有,但是中國好多人富而不貴,走向世界以後,仍然得不到別人的尊重,為什麼呢?因為有錢但是不高貴,大概在前兩年,中國人到巴黎盧浮宮,買假票,逃票,能到國外去旅遊的人應該說是有錢人吧?但是沒有尊嚴,不知羞恥,還有這些年的假冒的牛羊肉,把豬肉當成牛羊肉,為什麼會出現這種情況,他沒有敬畏,無所畏懼,為啥沒有敬畏呢?因為沒有信仰。他認為他這個人很聰明,犯罪我害人沒有留下任何的證據,沒有證據,法律對我是無可奈何的。我們有信仰的人,哪怕沒有人監視我們,沒有留下任何證據,但是我們堅信,安拉在監視我們,安拉無所不知啊,安拉會懲罰我們,所以我們害怕,我們不是害怕人,我們是害怕安拉,安拉懲罰嚴厲,安拉是絕對公平的,人會虧人,安拉是不會虧人的。只要你幹好事,安拉會獎賞你,幹壞事,安拉遲早會懲罰的。這就是我們的理想,這就是我們的價值觀,沒有信仰的中國人,無所謂。作家莫言說,他是漢族,他講很多中國人的人生觀是什麼呢?我要消費,我要花錢,把自己所有的欲望都壓在錢上,所以千方百計的賺錢,為了滿足自己的欲望,不擇手段。

現代人需要信仰嗎?

四九年,舊政協討論中國的國歌,最後確定《義勇軍進行曲》為中國的國歌,歌詞中有一句:中華民族到了最危險的時候,有人主張將這一句刪掉,有人主張不要刪掉,為啥要刪掉?解放啦,日本鬼子打敗啦趕走啦,那中華民族還在危機關頭嗎?有人說,軍事上我們打敗了日本人,我們獨立了,但是,中華民族到了最危險的關頭不能刪。太對了!

我現在認為中華民族是到了最危險的關頭,過去是日本人殺中國人,現在是我們中國人殺中國人,殺人不見血。藥本是治病的,但中國人自己製造的那些假冒偽劣的藥,吃了他的藥,我的病不但沒有好,反而加重了,甚至死了。這不是殺人不見血嗎!有些汽車,它的零部件有問題,刹車有問題,刹車失靈,結果是什麼?這不是殺人不見血嗎!還有很多很多,米是假的吧,面是假的吧,油是假的吧,服裝是假的吧,假的東西太多了,大學生是假的吧,學歷是假的吧,有些人當幹部,明明是一個中專生,高中生,來了個什麼什麼大專啊,全是假的,感情是假的,我相信什麼呢,我活在這個世界上相信什麼呢?作為國家的中央電視臺,一方面為那些假冒偽劣產品做廣告,然後,過了幾年發現問題了,焦點訪談又在揭露這些東西,你到底是哪句話是真的,還告訴我們消費者要注意哪些假冒偽劣產品,我們消費者有那麼多的專業知識嗎?那些連專家都搞不清楚,我們要學多少?所以我認為中華民族到了最危險的關頭,這個時候,是伊斯蘭該它發揮作用的時候,什麼作用啊,拯救人的作用,要害怕,要有所敬畏,我們熱愛金錢,我們喜歡漂亮的房子,高檔的汽車,但是,要通過合法的管道,非法的錢我們不要,合法的錢我們會賺,我們不但害怕法律,我們更重要的害怕安拉,這就是我們的信仰,這就是我們的價值觀。這也是我們的優勢所在,所以,只要我們堅持我們的信仰,堅持我們的價值觀的話,我們中國將有一個美好的明天。在這個世界上,我們活得體面,我們活的有尊嚴。我們通過我們合法的勞動賺錢,我晚上睡得踏實,我對安拉的仁慈抱有希望,我沒有做虧心事,不怕鬼敲門,很多癌症患者,除了特殊情況外,腐敗分子得癌症的幾率很大,為什麼?他害怕,他整天提心吊。所以我祝願我們的穆斯林兄弟姐妹們,活的踏踏實實的,我的錢是通過合法的勞動得來的,管他是體力勞動也好,腦力勞動也好,雖然我的錢沒有你得多,但我的錢是來的乾乾淨淨的,多好。我想我們中國的穆斯林,別無所求,就這一點。

政策有沒有執行到位?

在某一個場合,有一位領導對我說,教授啊,你看你們的老回回就愛鬧事,你們到底想幹啥?你們的目的是啥?我說恐怕不是單純的鬧事的問題吧,如果沒有你們政府有些領導和那些不法開發商相互勾結,暴力拆遷,他會鬧事嗎?如果通過合法的管道及時的解決的話,他會鬧事嗎?鬧事是現象,本質在你們,黨的政策是好的,國家的法律是好的,但是你們給老百姓沒有兌現,打了折扣,八折七折……二折,最後成了空頭支票,你們負有責任啊!我認為現在最大的問題是,不是國家的政策不好,法律不好,關鍵是執行不到位。有些地方…民族政策也好,宗教政策也好,執行到位,執行得好,老百姓心情舒暢,民族關係和諧,社會很穩定,有些地方恰恰相反,那事情就來啦,老百姓就要鬧事啦,為啥要鬧啊?誰不喜歡過個安寧日子,是逼的,這是我的觀點。

我們中國的穆斯林別無所求,我們穆斯林願望很簡單,就是要信仰得到充分的尊重,不是一般的尊重,是充分的尊重;老百姓基本的生活有保障,衣食住行,上學,看病,沒問題,這些問題解決了,誰還會鬧?閑了沒事幹了?......所以說,我們沒有非分之想,我們是這個國家的公民,我們希望這個國家越來越好。什麼是國家,國家就像一個很大很大的股份公司,我們就是這個公司的股民,你領導就是經理,你們讓公司虧本了,沒經營好,我們給你提意見是愛護你,我們要是看到自己的錢越來越少了而不吭聲,那是傻子。

中國穆斯林想要什麼?

我們的信仰和價值觀決定了我們的人生觀,我們中國穆斯林別無所求,只希望宗教信仰受到尊重,基本生活有保障,活得有尊嚴,活得稍稍體面些。我們過去,現在和將來都始終熱愛國家,希望國家越來越好。

穆斯林同胞們!我們的上述願望不能完全寄託在他人的仁慈和憐憫上,在一定程度上,我們的願望在多大程度上能夠實現,與我們對這個社會和國家的貢獻成正比,也就是說,與我們這個群體在經濟上、文化上、人才上的分量成正比。所以,我們既要通過法治管道爭取我們的合法權益,也要通過創造有價值的財富,包括物質財富和精神文化財富來提升自我。銀設安拉,只要有純潔的高尚的動機,我們的願望一定要實現,我們的願望一定能實現!


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