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剛剛結束韓國訪問返港的城大校長張信剛教授於11月2日在中國文化中心視聽室舉行題2「中國傳統文化對伊斯蘭教的影響」講座。儘管外訪頻繁、校務纏身,但這是張校長在不到一個月時間裏向學生進行的第二次講座。
城大校長張信剛教授在緊迫的行政事務中,仍不忘與學生分享知識。10月7日,在擠滿了100多位聽F的 中國文化中心(CCIV)視聽室,張教授分享了他對「伊斯蘭教傳入中土」的見解與觀察。他說自己是從一個好奇的觀察者的
穆斯林在中國天文曆算方面的貢獻,早在唐宋時期就已開始了。 據中國史書記載,唐代曾有一種《九執曆》,與中國的傳統曆法不同。《新唐書》記述 說:“《九執曆》度法六十,周天三百六十度,無餘分。”而中國的傳統曆法則
伊斯蘭教,舊稱回教。元代時傳入松江。無至正年間(1341年~1368年),上海建第一座清真寺松江清真寺,是為我國目前保存較完整的伊斯蘭方建筑之一, 1987年12月修復原貌,對外開放。它似一只純潔美麗的白鶴仁立在“云間”松江城
伊斯蘭教傳入中國1300多年來,我國各族穆斯林始終同漢族及其他民族一道,2中華民族的振興與發展,共同勞動,共同建設,對祖國做出了自己的貢獻。先知穆罕默德曾鼓勵阿拉伯穆斯林把中國作2文明的榜樣加以學習,他說: “學問
我國回回民族與伊斯蘭教的關係,可以說是魚和水的關係甚至可以說是軀體興靈魂的關係。因此要瞭解我國回回民族的形成問題,就不能不首先瞭解伊斯蘭教如何傳入中國的問題。關於伊斯蘭教何時傳入中國,由於中外史籍缺乏豐富詳