第十五章 他大功告成，一身輕鬆
轟轟烈烈的朝覲禮儀完滿結束，先知穆聖以愉快的心情回顧朝覲的過程，沒有留下任何缺憾。 他計劃著返回麥地那的旅行，從麥地那出發前的原班人馬跟隨著他踏上回家的大道，人人充滿了激情和歡笑。 他們不覺得路程遙遠，都順利地回到了各自的家，繼續照常生活。 整個麥地那好似一座大學校，人們互相傳授伊斯蘭的新知識，能者為師，學習《古蘭經》和伊斯蘭的精神，認真實行伊斯蘭的規章和制度。 在朝覲前一年，希吉萊第九年，先知穆聖根據真主啟示，確定了天課(則卡特)制度，朝覲返回後是實行則卡特第二年，順利執行。 伊斯蘭信仰的五大功修全部完備，而且先知穆聖主持對每件功修都加以詳細說明和具體操練。 在麥地那，伊斯蘭深入人心，伊斯蘭的法規滲透到生活的細節中，包羅萬象，無所不在。 在先知穆聖日夜教誨下，人人懂得了伊斯蘭的生活之道﹔他們不是模仿，而是理解原則和精神，知道將來遇到新問題時怎樣適應環境。
穆瓦德‧賈巴爾是一位悟性很高而且聰明伶俐的弟子，先知穆聖答應了也門穆斯林的要求，決定選派他赴也門擔任那裡的地方法官。
在送行中，先知穆聖問他﹕“你憑什麼判斷案件﹖”
穆瓦德回答說﹕“我憑的是真主的經典。”
先知穆聖又問﹕“假如在真主的經典中沒有發現合適的經文，那麼，你怎麼辦呢﹖”
穆瓦德說﹕“那麼，我可以根據真主使者的傳統做法。”
先知穆聖又問﹕“在真主使者的傳統裡，也沒有先例，那麼，你怎麼辦呢﹖”
穆瓦德回答說﹕“那麼，我就努力設法提出自己的主張。”
先知穆聖聽到他這些回答十分滿意，說﹕“感贊真主，是真主引導他的使者怎樣把知識傳授給人間，可以獲得真主的喜悅。”(《提爾密濟聖訓集》和《阿布‧達伍德聖訓集》) 從穆瓦德的回答中，可以看出他理解了處理事務的根據和原則，這些就是先知穆聖對弟子們二十多年傳授知識和諄諄教誨的偉大成果，憑此，伊斯蘭事業將可能永恆地持續下去。 《古蘭經》和聖訓向穆斯林提供了取之不盡用之不竭的知識﹑智慧和原則，伊斯蘭的全部思想泉源都在其中。 但是，《古蘭經》和聖訓，只是思維的光亮和原理，不能代替具體的策略和方法，必須經過虔誠穆斯林的大腦思考和結合實際需要的應用，才能成為切實可行的具體計劃，解決具體問題，使經典的精神在社會實踐中行之有效。 這毋須什麼超人的才華或出眾的天賦，一般人所具備的理智和學識都能勝任繼承偉大伊斯蘭事業的重任，只須真誠的信仰和努力奮鬥的決心。 在處理具體事務中，伊斯蘭的原則許可靈活運用，適應需要，因人而異，因事而異，但伊斯蘭的基本信條(al-aqidab和基本功修(al-ibadat)絲毫不得改動，因為那是伊斯蘭賴以存在的穩固基石。 這就是伊斯蘭精神的可操作性，萬變不離其宗，世世代代傳承而不失其光輝的本質，固守堅定不移的認主獨一信仰核心。 在先知穆聖許多年培育和熏陶下的弟子們，對於伊斯蘭的思想和方法心領神會，充滿信心，膽大心細，敢於向前衝鋒陷陣開闢新的戰鬥領域，演繹出金光燦爛的伊斯蘭歷史文明，推動社會進步和發展。
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