阿里·戈瑪博士：穆斯林青年最應當抵制教內紛爭與分裂
針對當代許多年輕人參與到教派爭執中，妄言自己所參與的派別才是完全符合賽萊菲先賢的道路，才是走在正道上，並把同自己意見相左之人扣上西方勢力的代理、悖信、叛教和偽信等罪名，甚至將一些伊斯蘭學者也貼上此類標籤，攻擊艾資哈爾的信仰；攻擊艾資哈爾的學者，並妄斷艾什阿裡人士屬於異端派別的社會現象，埃及前任穆夫提阿裡·戈瑪在接受記者採訪時回答說：
首先，穆斯林青年，尤其是學習伊斯蘭知識的穆斯林青年，他們應當為穆斯林的團結而努力，不要在穆斯林中間製造爭執、紛爭與分裂。為此，清高的真主命令我們要團結，要全體抓住真主堅實的繩索，不要自己分裂。“你們當全體堅持真主的繩索，不要自己分裂。”（3:103）真主又說：“你們當服從真主及其使者，，你們不要紛爭，否則，你們必定膽怯，你們的實力必定消失；你們應當堅忍，真主確是同堅忍者同在的。”（8:46）
真主還命令我們要對人說善言。“當時，我與以色列的後裔締約，說：‘你們應當只崇拜真主，並當孝敬父母，和睦親戚，憐恤孤兒，賑濟貧民，對人說善言，謹守拜功，完納天課。’然後，你們除少數人外，都違背約言，你們是常常爽約的。”（2:83）
先知穆聖也命令我們要致力於團結，即便是給人一個微笑，也算是對他人是一項施捨。
同樣，穆斯林青年還應當以身作則，抵制妄斷他人悖信；妄斷他人異端；妄斷他人為惡和迷誤的思潮。這一思潮在當下的求學的穆斯林青年人中流布甚廣。事實上，穆斯林青年最應當遵守對伊斯蘭學者和長者們，以及穆斯林中的善人們應盡的禮節。當下的穆斯林社會中，有青年人，他們雖然打著“賽萊菲先賢”的旗號，但是他們的所作所為卻在事實上造成了穆斯林之間的分裂，成為導致穆斯林內部紛爭和分裂的導火索，以假亂真地混淆了伊斯蘭的真理。真主說：“你們不要明知故犯地以偽亂真，隱諱真理。”（2:42）
眾所周知，艾資哈爾所教授的信仰是屬於遜尼大眾派的信仰體系——艾什阿裡信仰學。歷史以來，主流的艾什阿裡學派的伊斯蘭學者們，一直為這個“烏瑪”中的眾多伊斯蘭的學者們所認同。正是這些主流的艾什阿裡學派的伊斯蘭學者，他們義正詞嚴地反駁了無神論者和非伊斯蘭人士的各種奇談怪論和荒謬說辭；正是這些主流的艾什阿裡學派的伊斯蘭學者，他們雖歷經各種歷史的磨難，但依然嚴格地遵循著真主的經典和穆聖先知的“遜奈”。因此，凡是妄斷這些伊斯蘭學者是悖信者，或妄斷他們是作惡者之人，他的宗教信仰真的令人擔憂。
伊斯蘭歷史上著名的伊斯蘭學者，伊本·阿薩柯爾在他所著的《對伊瑪目艾什阿裡污蔑的譭謗言論的辯護》一書中寫道：“須知，求主賜予我和你來自于真主的順利和喜悅！讓你我成為真正敬畏真主之人！伊斯蘭學者的清譽不可侵犯，真主的常道將會讓那些污蔑和譭謗之人的真實面目暴露於光天化日之下；讓那些以背談之舌污蔑和譭謗伊斯蘭學者之人，在他們死亡之前，讓他們飽受內心枯死的磨難。”
歷史以來，艾資哈爾作為伊斯蘭學術和宗教的燈塔，她的輝煌成就和崇高的地位自伊斯蘭初期的兩百年後，便已經堅實地奠定了。祈求真主通過艾資哈爾而庇護伊斯蘭這個真主的宗教吧！讓所有對伊斯蘭自以為是之人的詭計和懷疑者的陰謀以失敗告終吧！那些貶損艾資哈爾所教授的伊斯蘭信仰之人，他們的信仰本身已經面臨嚴重的危險，祈求真主不要讓他們墮入極端的哈瓦利及派的泥沼中。真主針對這些人曾說：“偽信的、心中有病的、在城中煽惑人心的，如果他們仍不甘休，我必定命你制裁他們，他們就不得久居城中與你為鄰了。”（33：60）
（侯賽因譯自艾資哈爾全球畢業生《魯瓦格》報）
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