布推長老：誰才是當代伊斯蘭的第一仇敵？
對伊斯蘭的無知是導致所有仇恨伊斯蘭的根源。這是因為對伊斯蘭的無知在外在整體形式上表現出伊斯蘭本不該有的各種僵硬而乾癟的限制。換句話說，對伊斯蘭的無知讓伊斯蘭在無知者眼中成為一條條鎖鏈，仿佛一座座堵塞人類利益和願望的高壩。
因此，那些越是對伊斯蘭無知的人，對伊斯蘭的仇恨就越深。這一點或許也適用于許多穆斯林自身。
因為，凡是不是出於自己的選擇而讓自身隸屬於這個宗教的穆斯林，都是因襲父輩和祖先的選擇，而非出自個人的決定。即，他並不知道，他所信仰的這個伊斯蘭不過是幸運地由父輩和祖先傳承給他的宗教。
我要說：這樣的穆斯林，他必定對所接觸到的伊斯蘭原則和教法判律感到是一種對他本人的束縛。這一點尤其是當他的個人願望與伊斯蘭的原則和教法判律相互衝突之際，則表現的更為明顯。
對伊斯蘭的無知，也是某些人能夠藉以反抗和攻擊伊斯蘭唯一機會；是培植謊言的唯一沃土和以虛假的說辭附會伊斯蘭的唯一機會。從這塊謊言的沃土上培植出的種種謊言，都在穆斯林迷失自我的情況下，被粘貼到了伊斯蘭的身上。或者說，越是對伊斯蘭無知之徒，他們越是對伊斯蘭的真相缺乏瞭解。這導致了各種對伊斯蘭的憎惡和仇恨。
這也說明了為什麼在當代有許多思想性的書籍，內容雖是關於伊斯蘭的，但是其中卻充斥著太多的謊言與污蔑；充斥著太多對伊斯蘭經訓明文私意的解說；充斥著對經訓明文的真義和教法判律的歪曲與篡改。
這些偏離正道而陷於歪曲經訓含義和教法判律的迷途者，他們歪曲經訓明文做法之所以在世上流布的唯一原因是，穆斯林對他們所信仰的伊斯蘭的無知，以及穆斯林失去了他們應當緊緊抓住的衡量知識的標準和量具，並依賴這些工具而判斷和區分何為真，何為假。
我們常常稱要寫書反駁那些歪曲伊斯蘭真相和篡改經訓明文真義的各種說辭，其實這讓我們陷入到很大的誤區中。因為對這些歪曲和篡改伊斯蘭真相和經訓明文真義之徒，無論對他們的如何批駁和指正都是無濟於事的：只要大多數穆斯林對他們的伊斯蘭的真相無知無識，而僅僅知道他們因襲了伊斯蘭的名稱；因襲傳承於他們父輩和祖先的伊斯蘭名稱之際，那麼這種人為的歪曲和篡改就註定會在穆斯林中廣為流布，並且還將潛移默化的滲透到我們的，對伊斯蘭一無所知的空虛的大腦中。
這樣的結果註定將會導致穆斯林的思想的混亂和迷失，即便是我們迅速並不厭其煩地對這些歪曲和篡改之詞加以批駁和辯解，並闡明伊斯蘭事實的真相也罷。
這是因為，雖然我們對不斷產生並四處流布的細菌和害蟲，消滅了一個又一個，但是，只要細菌和害蟲產生並繁殖的源頭還在，情況就會繼續惡化下去，我們的做法於事無補。
不管怎麼樣，唯有徹底清除細菌和害蟲的源頭，清潔這塊滋生細菌和害蟲的土地之後，我們才能夠考慮如何消除其他病菌的滋生。
（侯賽因擇譯自敘利亞著名伊斯蘭學者拉馬丹·布推長老的《伊斯蘭與西方》）
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