伊斯蘭法學研討會宣導與時俱進
2012年4月7日星期六，圍繞伊斯蘭法學的演進與發展，在阿曼蘇丹國首都馬斯喀特召開了主題為“法學理論與法學體制”的伊斯蘭法學研討會。大批法學專家和研究人員，以及來自15個伊斯蘭國家的法學研究院成員參加了此次法學論壇。
在此次為期三天的論壇中，與會學者將討論內容多達60頁的工作議題，這些議題共涉及9個方面，其中“伊斯蘭法學的產生與教法理論和政權體制的出現”成為此次論壇最為突出的議題。該議題將探討並從歷史的角度梳理伊斯蘭法學及其在不同階段的發展，以及教法理論的產生和作為法學術語的“體制”在歷朝歷代，包括在當下的具體體現。
此次由阿曼宗教基金事務部組織的論壇，還將通過展示各種教法理論的方式，討論在私人和公共領域的教法理論和觀點，如維繫專制政權的法學理論、緊急狀態下的法學理論、必要情勢下的法學理論、伊巴德法學派別主張的謹小慎微的法學理論、優選事務和平衡法學、合同與契約法學、判律結果法學理論、防微杜漸法學理論、預防傷害法學理論。
論壇議題還將圍繞“歷史與法學”之間的關係、東方學家眼中的伊斯蘭法學思想史，尤其是洪德·紮西爾的法學演進觀，以及庫勒森和安德魯生的法學歷史階段論加以討論。此外，論壇還將討論艾大著名學者穆罕默德·艾布·宰赫拉和哲瑪倫丁·阿推亞的法學理論。
同樣，論壇還將展示有關法學理論的傳統典籍和教法學派。如拜熙爾·本·穆罕默德所著的《穆哈拉白》、伊瑪目馬立克的《穆宛塔》、艾布·優素福法官的《地稅》、努爾·丁所著的《旭日東昇》、伊瑪目安薩里的《教法原理精選》、伊瑪目伊本·哈茲姆的《教法原理判律》、謝裡夫·莫爾塔達的《法學概要》、伊本·阿基勒的《法學》和伊瑪目罕百里的《法學原理》。
參加論壇開幕式的學者有阿曼素丹大穆夫提艾哈邁德·哈利勒長老、埃及大穆夫提阿裡·朱瑪、伊朗學者阿亞圖拉艾哈邁德·姆比拉赫、沙姆學者瓦哈卜·祖海勒博士。
在祖海勒長老的講話中，他強調指出：世俗法律在穆斯林的生活中對伊斯蘭教法的取代，導致了伊斯蘭教法在各伊斯蘭國家遭到不同程度的排斥和邊緣化。他呼籲加強對經訓明文的法學剖析，並與現實相呼應，重振法學在伊斯蘭歷史上所展示的勃勃生機與活力。因為在他看來，這樣做就是在彰顯《古蘭經》的普世性。
瓦哈卜·祖海勒博士還呼籲：務必加強全球穆斯林的團結和統一，從而實現穆斯林的共同目標和期望。
針對伊斯蘭法學需要與時俱進的必要性，埃及大穆夫提阿裡·朱瑪博士在發言中闡述說：不斷變化的現實說明，實踐和推行真主的教法判律，需要根據現實情況作出能夠實現符合伊斯蘭立法宗旨的法學創制。
對此，阿曼穆夫提助理，卡赫拉尼博士也強調指出：伊斯蘭世界不斷變化的現實要求我們重新審視諸多法學問題。不管這些問題是傳統法學問題還是新近才出現的問題，我們都應當重新加以審視，以期找到符合真主教法判律，滿足世人需求的解決方案。
阿曼穆夫提還呼籲對一些法學理論、法學規則和法學實踐加以重新檢視。他指出：有很多法學理論和法學規則需要進一步的修訂，特別是有些法學理論和法學規則對當下現狀的發展趨勢存在著影響與被影響的互動關係。
他要求伊斯蘭的法學家們，積極進取，努力创制，以回應穆斯林大眾的需要，特別是穆斯林青年的需要。他還強調指出：伊斯蘭的法學家們應當承擔起他們的使命，在新時代，以新方式為穆斯林青年先驅和伊斯蘭教育機構排憂解難。
對此，利比亞宗教基金事務部副部長，穆斯塔法·馬贊尼博士也強調指出：儘管堅信伊斯蘭教法學是一個適用於任何地方和任何時代的真理，但這並不意味著不需要與時俱進；不需要符合學科發展的法學創制，以及能夠根據每一項新生事務而推出的解決方案。
阿曼穆夫提助理，卡赫拉尼博士
埃及大穆夫提阿裡·朱瑪博士
哈桑·沙斐儀博士
沙姆學者瓦哈卜·祖海勒博士
（侯賽因譯自阿拉伯半島衛視）
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