蓋頭引起挪威人的情緒緊張
(編譯者按語﹕本文譯自2009年3月20日美國《基督教科學箴言報》專題報道﹐標題是“蓋頭的辯論揭開了挪威寬容的極限”Hijab Debate Lifts Veil on Limits of Noeway‘s Tolerance。 專題作者是瓦勒利亞‧克雷斯科因。 全文很長﹐以下是節譯。)
奧斯陸消息﹕位於北歐的挪威﹐今日所擔憂的問題不是席卷全球的金融危機﹐而是穆斯林婦女的蓋頭。 這個以基督教為主流傳統文化的國家﹐在討論是否允許女警察制服戴蓋頭時﹐觸動了挪威人對外來信仰容忍的極限。
在面臨全國大選之前的六個月裡﹐關於穆斯林婦女戴蓋頭問題不同派別的辯論不斷升溫﹐衝擊加劇﹐出現了許多前所未聞的事件﹐例如司法部長累垮了身體﹑遊行示威的群眾燃燒蓋頭表示憤怒﹑堅持反移民的在野黨支持率直線上昇。 這些都是不同尋常的怪異現象﹐因為挪威人一直在外人印象中是最溫和好客的民族﹐容忍國內出現的各種宗教﹑對國際援助一向慷慨大方﹐在全世界致力於和平運動。 在歷史上﹐挪威人是一個信仰單一的民族﹐至今有91%的人口信奉路德宗的福音派基督教﹐有挪威基督教的地方特色。
這場辯論是從去年秋季開始的﹐當時有一名穆斯林女警察向法庭提倡控訴﹐要求獲得戴蓋頭值勤的法律權利。 大法官在今年二月開庭時宣佈判決﹐根據挪威宗教信仰自由的原則﹐對穆斯林女警察的要求給予准許。 這個事件在幾個星期之後爆發成全國大辯論﹐批評者們堅持說﹐警察屬於公教職務﹐服飾應當表現中立﹐不應當表現個人信仰特色。 司法部長克努特‧斯托伯蓋特在袒護大法官判決中說﹕「警察制服稍有變通﹐允許增加一片頭巾﹐不是改變警察體制。 他說﹐這只不過是表現挪威政策的寬容﹐可以吸引更多的少數民族加入公共服務系統。」 在他的表態之後﹐社會反對勢力加大了攻勢﹐司法部長難以承受沉重的社會壓力﹐積勞成疾﹐請病假兩個星期﹐但根據醫囑﹐病假還將延續。 司法部長原有計劃通過一項反宗教褻瀆法﹐在這個民族主義膨漲的時機﹐他的提案遭到否決。 後來他又設法在原有宗教信仰自由原則的基礎上﹐增加一個附件說明﹐防止個別人對不同信仰的公民有侮辱性的行為﹐再次遭到失敗。
在全國形成大辯論的形勢下﹐代表反對政治勢力的進步黨連連在國會辯論中獲勝﹐支持率直線上昇﹐進步黨在各種宣傳中向民眾暗示﹐聯合起來抵制「伊斯蘭化的潛入」挪威。 進步黨領袖絲福‧傑森女士上月在國會做了慷慨激昂的發言﹐反對助長挪威穆斯林居民的社會影響。 她舉例說﹐在馬爾默市是穆斯林居民最集中的城市﹐那裡進行伊斯蘭化改造﹐開始實行伊斯蘭法制﹐挪威的傳統文化受到排擠。 進步黨利用排外情緒獲得更多的支持﹐在今年九月的大選中有可能獲勝﹐爭取到國會中的多數席位﹐取代執政的工黨。 在公共媒體上﹐已舉行多場公開大辯論﹐許多宗教學者﹑教堂牧師和清真寺伊瑪目應邀出席發表觀點。 曾經擔任工黨前總理的現任國會議長索布吉恩‧賈格蘭說﹕「如此利用非正常的手段煽情﹐假如繼續下去﹐我擔心﹐我們的國民將變得更加激烈的情緒化﹐失去正常的理智。」
奧斯陸大學的宗教學教授布賴克說﹕「法律上的定義承認各種信仰自由﹐但是挪威是一個傳統的基督教文化國家﹐從感情上難以容忍外來宗教的迅速發展。」 他說﹐挪威人對穆斯林集中在清真寺中祈禱和禮拜﹐不表示反對﹐而他們走上街頭表現信仰的文化﹐多數挪威人感受到是一種文化侵略﹐難以忍受﹐例如穆斯林婦女在三八婦女節頭戴蓋頭遊行。 穆斯林女警察戴蓋頭值勤﹐已在許多歐洲國家成為合法行為﹐如瑞典和英國﹐並沒有出現什麼衝突﹐而法國通過限制蓋頭的法律﹐激情穆斯林廣泛不滿﹐他們說法國破壞了民主自由﹐壓迫少數民族。 他說﹕「這些辯論﹐暴露了挪威的宗教信仰自由不真實﹐是虛假的寬容﹐實際上﹐並不存在伊斯蘭對挪威社會的任何威脅。”
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